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第十八篇 幸福的标准没有可比性解读生活幸福的密码1（第6页）

寓言中来：凡事往好处想，也许对改善事情没有实质性的好处，但对改善自己的心态却有根本性的好处。

生活的理想

魏国的公子牟，有领地在河北中山国，人称中山公子牟。身为贵族，欣赏庄子为人，公子牟抛弃荣华富贵，漂泊江湖。为时既久，难堪寂寞，乃去请教魏国的詹先生，一位贵生主义的学者。

公子牟说：“身漂泊在江湖之上，心徘徊在宫阙之下，我该怎么办啊！”

詹先生说：“请尊重生命吧。人最宝贵的是生命，在这个前提下回头看名利，则轻若微尘。”

公子牟说：“这道理我也晓得，可是就是把持不住自己呀。”

詹先生说：“把持不住，必然放纵，胡思乱想宛若野马狂奔，岂不徒劳精神，伤害你自己？把持不住，已经一度伤害，又强迫自己不要放纵，那就是二度受伤了。二度受伤，反复折腾自己，生命得不到应有的尊重，长寿显然是不可能了。”

寓言中来：里尔克说：“用微笑去照亮生命的隧道，我们会看见人生的奇迹和宝藏。”人无论处于什么样的境地，都必须有生活的理想。因为充满理想的人生是有力的，也许我们永远不能实现它，但它却能作为一种鼓舞力量催人奋进。

系住这颗心

有一个年轻人，出家为比丘。有一次，这年轻比丘停留在村子的精舍时，有人供养他两件袈裟，他决定把其中一件供养给长老比丘——他的舅舅。

年轻比丘就去找长老比丘，并把袈裟供养给长老比丘。但长老比丘说自己的袈裟已经够用了，所以并未接受。年轻比丘多次恳请，但长老比丘坚决拒绝。年轻比丘十分伤心，心里想一定是舅舅不喜欢他。他甚至觉得既然舅舅坚定拒绝与他共享必需品，他最好还是还俗，过世俗的生活好了。

从那天以后，他的心念纷飞，思绪紊乱，心中想着，还俗后，就卖掉袈裟，买只母羊，然后快速下羔，攒足够的钱就娶妻生子，他再携带妻小来看望舅舅。他甚至想到在路途上，由于他和妻子争着来照顾孩子，结果使孩子掉下了车子，被轮子辗死。于是他非常忿怒，拿棍子要打死老婆……

其实，这时候，他正用扇子帮舅舅扇凉，但由于胡思乱想，而不小心打到长老比丘的头。长老比丘明白年轻比丘的心思，就告诉他：“你自己明明是要打老婆，怎么反而打起舅舅呢？”

年轻比丘十分惊讶，局促不安地想立刻离开精舍。但长老比丘却带他去见佛陀。

佛陀知道事情的原委后，很仁慈地告诉年轻比丘，人心旁骛不定，即使是遥远的东西，心都能够加以胡思乱想。所以人应努力使自己从贪、嗔、痴三毒中解脱出来，才能心平气和，获得真知。

寓言中来：心是飘忽不定的，经常浮想联翩，做“白日梦”。要用智慧把它系住，才能获得真知。

放下就是快乐

曾子有个叫子夏的师弟在朝作官，这天，师兄弟在街上碰面了。

曾子笑着说：“咦，这些天吃些什么好吃的东西了，胖多了。”

子夏也笑着回答师兄：“哪里哪里，我这胖啊，是因为我终于战胜了的缘故。”

“战胜了？”曾子挺纳闷。师弟你为人谦逊平和，又重感情，怎么会有争斗的事情，又哪里来的战胜呢？

子夏知道他误会了，就解释说：“自己战胜自己了。我每次进朝，见到朝堂上先王题写的匾碑，看到朝堂上进退有致的肃雅礼仪，想到老师平日的谆谆教诲，总觉得这是极好的东西；而当我走出朝堂，从街上回家的时候，看到那些富丽堂皇的深宅大院里。碧荫参天，不时飘出声声美乐，阵阵酒菜之香，飘出愉悦的笑语。生活在这样的家庭里该是多么快乐啊！

这时候，我就又认为荣华富贵是最好的东西了。每天入朝与出朝，这两种思想在我胸中做着激烈的战斗，折磨着我的灵魂和肉体。所以以前你见我时，我才会是那个样子。”

曾子听出了深意，有点入神，不觉问道：“什么样子？”

子夏一笑：“瘦了呀！”

曾子颇感兴趣地追问道：“那后来怎么胖了？”

子夏面容平静，严肃地说：“后来我想，这两样事物，都可以使我得到幸福。而我现在从前者追求幸福，已有一定基础，从后者追求幸福，却缺乏应有的技巧和手段。何况前者也许可以带来后者，而后者却带不来前者。前者有美名而无凶险，后者常因不择手。继而导致家破身死，所以我已毅然丢弃后者，而一心追求前者了。这样，我这瘦弱的身躯，就不再成为思想的战场，不再成为被蹂躏的土地，岂有不渐肥沃之理？这就是我变成现在这样的原因啊！”

曾子若有所思的点点头，拜别而去。

寓言中来：人不可不努力争取成功，但欲望不可过度。放下争名逐利的浮躁，就能细心体味生命的快乐了。

视富贵如浮云

南朝宋时有一渔父，很有才学，但人们不知其姓名，也不知其乡居何处。孙缅在浔阳担任太守时，有一天傍晚，他到江边漫步，见一叶扁舟在波涛中时隐时现，一会儿便看见渔父驾船而来。渔父神韵潇洒，垂纶钓鱼，并发出阵阵长啸。

孙缅感到十分奇怪，便问道：“您钓鱼是为了卖钱吗？”

渔父笑着回答说：“我钓鱼并不是钓鱼，又怎能是卖鱼之人？”听了渔父的回答孙缅更加惊奇。于是他提着衣服淌着河水靠近小船，对渔父说：“我暗中观察先生，知道您是一位有才学的人。但是你每日驾舟捕鱼，也十分劳苦。我听说黄金白璧是重利，驷马高车为显荣，当今之世，王道昌明，海外隐居之士，靡然而归。您为何不向往天下的光明，而将自己的才华隐藏起来呢？”

渔翁回答道：“我是山海间的一位狂人，不通达世间杂务，也分不清荣贵和贫贱。”说完便悠然划桨而去。

寓言中来：一般来说，在乱世应该隐藏才华，在盛世应该展示才华。假如任何时候都隐藏才华，那又何必拥有才华呢？还不如不识一字，从小学习打鱼呢！