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第六辑 积极进取打造职场生存新理念（第4页）

国王答道：“好心的教长，正是这样。”

受人嫉妒的教长说：“那您就派人把她接来好了。如果真主愿意，我想她马上就会被治好的。”

国王一听这话，非常高兴，就马上派手下人把公主捆着手脚接了来。那好心的教长让公主坐下，用布单遮在她身上，然后取出毛，燃着熏她。公主脑中的病魔被驱走了，她又恢复了神智，用手捂着脸，问：“这是怎么回子事情？我是怎么到这里来?”

国王见状，喜出望外，亲吻着女儿的两眼，又吻着那位受人嫉妒的教长的两手。然后，回头望着他的大臣们，问道：“你们说，对于治好公主病的恩人该当如何？”

大臣们说：“可以娶她为妻。”

国王说：“你们说的对。”

国王就把公主嫁给了他。这样一来，受人嫉妒的人就成了国王的驸马。过了不久，宰相死了。国王又问：“我们推选谁当宰相呢？”

大家就说：“让驸马爷当吧。”

于是这位受人嫉妒的人又被推选为宰相。过了不久，国王也死了。大家商量：“我们推选谁来当国王呢？”

“宰相吧。”

这样一来，这位受人嫉妒的人又成为一呼百诺、权倾朝野的国王。

有一天，他乘车外出，文武百官、大队人马前呼后拥地保驾随行，那位嫉妒者正好路过，被嫉妒的国王在车上看见了那位嫉妒他的人，就回头对一位大臣说：“你们把那个人给我叫来，别吓着他。”

过了一会儿，大臣们把那位爱嫉妒人的人带到国王面前。国王看着这位老邻居，对随从们吩咐道：“从我的库存里取出一百两黄金给他，再给他打点二十驮货物，还要派一个人送他回乡。”

然后，国王为他送行，离他而去，对他过去对自己的伤害毫不追究。

你瞧瞧那位受人嫉妒的人对那个原先嫉妒他的人的宽恕：想当年那家伙如何嫉妒他，算计他，他都搬走了，那家伙还找去，以至于竟把他推下井去，想害死他，可是他对那个家伙并没有冤冤相报，而是饶了他，宽恕了他。

……

这则故事是《天方夜潭》中的一则关于嫉妒者和被嫉妒者的故事。

由这则故事我们很容易看到，嫉妒是一种缺乏自信、深感失落的心理感受，它是邪恶的开端，有着丑陋的本性，犹如用冰棱磨制的冷箭，不敢在阳光下发射；又如用阴谋绑成的棍棒，只能打别人的影子。嫉妒是一种最无能的竞争，是成功的最危险的杀手。

一位美国作家说过：“当朋友取得成功时，我们心中就有一些东西被摧毁了。”你是否也有过这种感觉：当你听到别人成功的消息，会不会变得很脆弱？当你看到别人春风得意的时候，是不是感觉自己好像失去了什么？当你的快乐和满足被老同学或老朋友们的好消息冲淡时，你是不是觉得自己很失败？

这就是嫉妒。嫉妒就是比较，我们都被教导要去比较，我们都被制约成要去比较，一直比较。某人有较好的房子，某人有优美的身材，某人有更多的钱，某人有更具魅力的人格。比较，继续跟你周遭的每一个人比较，很大的嫉妒就会产生，它就是“比较”这个习惯的副产物。

每一个人都在嫉妒别人，因为嫉妒，我们就创造出了地狱，因为嫉妒，我们就变得很卑鄙。如果每一个人都在痛苦，你就觉得很好；如果每一个人都失败，你就觉得很好；如果每一个人都很快乐、很成功，那个味道就变得很苦。但是为什么一开始那个嫉妒别人的念头会进入你的头脑？让我再度提醒你：因为你没有让你自己的生命力流动，你没有让你自己的喜乐成长，你没有让你自己的本性开花，因此你觉得内在空虚，因此你会去看每一个人的外在，因为只有外在可以看得到。你知道你自己的内在，你知道别人的外在，这种情况产生嫉妒。他们知道你的外在，他们知道他们的内在，这种情况产生嫉妒。就内在而言，其他没有人知道你是谁，就内在而言，你知道你没有什么，你知道你是没有价值的，别人的外在看起来多么高兴，他们的微笑或许是假的，但是你怎么知道它们是假的？或许他们的心也在微笑。你知道你的微笑是假的，因为你的心根本就没有在笑，你的心或许是在哭泣。

因为嫉妒，所以你经常在受苦，因此你对别人变得卑鄙，因为嫉妒，所以你开始变得很虚假，因为你开始装出你没有的东西，你开始装出你不能够有的东西，或是对你来讲不自然的东西，你变得越来越人工化，你开始模仿别人，跟别人竞争，其他你还能做什么呢？如果某人拥有什么东西，而你没有，在自然的情况下，你不可能有，那么唯一的方式就是找一些廉价的代替品。

嫉妒总包含着一股不平之气。嫉妒越强烈，这股愤愤难平的情绪也就越强烈。毋怪乎总见有嫉妒者拿着“讨公平”的借口来为自己的恶意作辩护。可把“公平”视为嫉妒的外在借口，却出自于旁观者的逻辑。对于嫉妒者自己，“不公平”简直不是个“借口”，而就是出乎嫉妒者的真实感受，出自嫉妒的逻辑。逻辑之为逻辑，会表现为一种强迫：很多时候，嫉妒者自己都无法为这种不平感找到一种合理的解释，但他却仍然很难放弃这种看法，很难去除这种感觉。

嫉妒总是耻于言说。如果要嫉妒者表态，听到的只会是强词夺理。一个突出的特点，就是无视事实的夸大。《嫉妒与社会》里搜集了一大批表现这类现象的谚语：“嫉妒者的眼睛会法术，一只蘑菇长成一棵棕榈树”，“嫉妒者看得见大海，但却看不见礁石”。假如想到嫉妒者总要有意无意地说服别人，也说服自己相信他是一个蒙受不公者，这种现象就不难理解了。他夸大与受妒者的差距，以加强自己不平情绪的正当性。但对命运之不公的夸大，往往不能说服旁观者，却成为嫉妒的显见的标识。

智慧点拨：

嫉妒天然带着羞耻。嫉妒让人孤立，让人走到不见光的地方。嫉妒的人生活在地狱里。放弃比较，嫉妒就会消失，卑鄙就会消失，虚伪就会消失，但是唯有当你开始培养你内在的财富，你才能够放弃它，没有其他的方式。成长，变成一个越来越真实的个人，依照神造出你的样子来爱你自己、尊敬你自己，那么天堂之门就会立刻为你打开。

厄运——成功就住在失败隔壁

在生活中，成功不仅仅意味着取得胜利，而且包括从失败中奋起的闪光意志。我们每个人身上都存在着一种失败机制，它产生于以往的挫折。这种失败机制的构成要素有——惧怕、怒气、自卑、孤独、无常、不满、空虚。

在某种程度上，遭遇厄运的境况和遭受失败是一样的。每一个人都遭受过失败，而且不只一次，正如我们经常会遇到倒霉事一样。从未遭受过失败的人，从未遭受过挫折的人，那他一定什么事都没做过。不做事固然不会有失败与挫折，当然也没有成功与战胜挫折的体验。

《包法利夫人》的作者福楼拜曾说：“你一生中最光辉的日子，并非是成功的那一天，而是能从悲叹和绝望中涌出对人生挑战的心情和干劲的日子。”

研究失败者，你会发现他们都患有一个通病，那便是为自己找借口。

你将发现，借口很好地向你解释了为什么有的人能不断进取，而有的人却原地踏步。你也将发现，借口千姿百态，其中最糟糕的莫过于以健康、智力、年龄和运气等为借口。越是成功的人，越少寻找借口。而那些停滞不前的人却总有无限的借口可寻。平庸的人总能很快地自我辩解为什么他没有或不能成功。

我们所有的人，现在或过去，都不免在某件事中失败。失败使我们焦躁不安，失去安全感。有些人因失败而愧悔不已，终日为曾经遭受的困顿挫折左右，不能自拔。有时，我们正准备尽心尽力去干某件值得一干的事情时，却因以往的失败经历而彷徨不前、左右为难，深怕重蹈覆辙。

如果我们被这些失败机制所慑服，我们便会背离正常的生活。因为，我们忽略了自身具备的珍贵财富，即自身固有的成功机制，失败最终吞噬安宁，导致紧张不安，信心丧失殆尽。

我们必须学会接受自己的现状。我们永远不是完美无缺的，可能犯错误，自我形象遭到扭曲，但我们必须从中吸取教训，而不是因噎废食，从此抛弃我们辛辛苦苦开拓的事业。从失败中奋然而起，最终带来的是信心和快乐。

最大的失败莫过于害怕失误，不敢冒一个使我们的生活更富有意义但又经过仔细谋划的风险。如果我们能战胜这一担忧，那么自我就自动得到了改善，这必将为我们带来梦寐以求的幸福。

我们没人喜欢面对困难和不幸，但聪明的人善于把它当作成长的机会。

著名作家梭罗每天早晨的第一件事，是告诉自己一个好消息。然后，他会对自己说：我能活在世间，是多么幸运的事。如果没有出生在世，我就无法听到踩在脚底的雪发出的吱吱声，也无法闻到木材燃烧的香味，更不可能看见人们眼中爱的光芒。于是，他每一天都满怀对生命的感激之情。

人一生是由幸福和悲伤、成功和失败、欢乐和痛苦交织而成的，只有当你经受得住成功和失败的考验，才能展示你的真正价值。