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第116章 倭国人朝高衙内借种子（第1页）

“哇，大郎，你连这个都知道啊。”

郓哥对武洪越发崇拜。

“红毛番人，也叫一赐乐业人，其实是犹太。”

武洪查过资料，犹太通过海上贸易来到中国，是从唐朝开始的。

但宋朝海上贸易更为发达，因此大批移居过来的红毛番，以岭南的广州港为转移，纷纷涌入了汴京。

他们送给宋徽宗西洋布，把赵佶乐得够呛，下旨：“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁。”

“一赐乐业”其实本来是希伯来文，即“以色列”的古音译。

仅徽宗朝，犹太移民就多达两万多人。

这些人有自己的信仰，有自己的社区，同时做生意，也开酒楼。

“蒲家酒楼”就是犹太所开，成为汴京七十二家酒楼之一。

规模没有樊楼的五层楼大，只有三层，前面经营犹太美食，鹰嘴豆泥，面包，熏肉饼之类的。

卖的一般，但酒楼生意依然不错，因为他们不但融合了汴京炒菜方法，主要是后院经营高利贷。

他们用这个方式，蚕食了不少宅子，以此扩大他们的居住社区。

眼下汴京城里，不止能看到一赐乐业人，还有倭国人，高丽人，大食人，辽国人，以及西夏和西域人等。

“那是什么人？怎么那么黑？”

段景住似乎终于找到比自己难看的了，一时间颇为兴奋。

“那是昆仑奴。”

武洪说道：“其实就是东南海外岛屿的矮黑人。”

“会说人话吗？”

陆彬也有些好奇。

“语言是不通的，但能听懂指令就行。”

武洪笑了笑：“还有种高黑人，是大食人海运过来的，高大健硕，通过阉割方式，使得寿命延长，无论种地还是搬运，都是一个顶俩。”

“世界真奇妙。”

郓哥忍不住发出感慨。

而知县的两个老家人，则是在马车上笑而不语，颇有种看待‘乡下人来大城市赚点钱’的意味。

一路走马观花，总算到了目的地，宅子很大，侧门就能进出马车。

武洪送到这里也就算完成了知县的委托。

“郎君且慢。”