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第116章 倭国人朝高衙内借种子（第1页）
“哇，大郎，你连这个都知道啊。”
郓哥对武洪越发崇拜。
“红毛番人，也叫一赐乐业人，其实是犹太。”
武洪查过资料，犹太通过海上贸易来到中国，是从唐朝开始的。
但宋朝海上贸易更为发达，因此大批移居过来的红毛番，以岭南的广州港为转移，纷纷涌入了汴京。
他们送给宋徽宗西洋布，把赵佶乐得够呛，下旨：“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁。”
“一赐乐业”其实本来是希伯来文，即“以色列”的古音译。
仅徽宗朝，犹太移民就多达两万多人。
这些人有自己的信仰，有自己的社区，同时做生意，也开酒楼。
“蒲家酒楼”就是犹太所开，成为汴京七十二家酒楼之一。
规模没有樊楼的五层楼大，只有三层，前面经营犹太美食，鹰嘴豆泥，面包，熏肉饼之类的。
卖的一般，但酒楼生意依然不错，因为他们不但融合了汴京炒菜方法，主要是后院经营高利贷。
他们用这个方式，蚕食了不少宅子，以此扩大他们的居住社区。
眼下汴京城里，不止能看到一赐乐业人，还有倭国人，高丽人，大食人，辽国人，以及西夏和西域人等。
“那是什么人？怎么那么黑？”
段景住似乎终于找到比自己难看的了，一时间颇为兴奋。
“那是昆仑奴。”
武洪说道：“其实就是东南海外岛屿的矮黑人。”
“会说人话吗？”
陆彬也有些好奇。
“语言是不通的，但能听懂指令就行。”
武洪笑了笑：“还有种高黑人，是大食人海运过来的，高大健硕，通过阉割方式，使得寿命延长，无论种地还是搬运，都是一个顶俩。”
“世界真奇妙。”
郓哥忍不住发出感慨。
而知县的两个老家人，则是在马车上笑而不语，颇有种看待‘乡下人来大城市赚点钱’的意味。
一路走马观花，总算到了目的地，宅子很大，侧门就能进出马车。
武洪送到这里也就算完成了知县的委托。
“郎君且慢。”
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