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在二郎庙重新恢复后,杨氏一族不光再次出现问题,甚至这回就连已经过去满月的孩子们,都开始出现夭折的现象。
这一点,在老徐看来,就是那庙宇当中所布置格局的效果作用得到了增强。
为何他敢如此肯定,难道就不能是别的什么原因导致的?
道理也很是简单,为何此事一开始的时候,就只有不到满月的孩子夭折?
而不是青年人或者成年人死掉,偏偏就是那些快到满月的孩子死掉了。
在老徐看来,假设那导致孩子死掉的东西,在一开始的时候力量并不强,或者可以说其力量只能做到弄死不过满月的孩子。
后来,能够做到杀死,已经过去满月的孩子,岂不正是说明那东西的力量得到了增强么。
……
至于,最后的那个所谓的高人,是最让老徐感到头痛的了。
因为各种可能性都有,所以无法准确分辨那高人的底细,也就是指那人到底是善是恶,是正是邪?
从其来到二郎镇后,所做的事情无非也就只是查探了一番情况,然后给予镇长一种预防的手段,之后就离去了。
从这一点上来看,也许那高人是正道的修行者。
可正道人士会用出来那种类似于,一命替一命的手段么?
当然,也不能因此说明对方的立场,就完全属于邪修那一类。
因为还有种情况,就是那种整个镇子其实已经出现问题了,就相当于是遭了瘟疫一般,想想在以前,历代朝廷是如何处理遭了瘟疫之地的。
以前,在没有更好更效率,可以治疗阻止瘟疫蔓延的医疗技术之前,朝廷的办法就是直接封锁住那遭了瘟疫的地区,要么等到里面的人全都死绝,要么就等待奇迹出现,使得瘟疫自己主动消失。
二郎镇的情况,就像高人自己说的那般,甚至更加严重,不光只是杨氏一族没救了,很大可能性就连整个镇子都已经没救了。
可能也是那高人迫不得已之下,这才给出了一个所谓的预防手段,以杨氏一族的人命来替换镇子当中其他人们的命。
这也是一种不得已的手段了,毕竟在遇到这种,是选择多数人的命还是选择少数人的命时,哪怕在如何的不忍心做出抉择,也不得不选择多数人的命!
可就算如此,也不能完全证明那高人就不是邪修了啊。
毕竟谁又能保证,二郎镇之事的背后,有没有这个所谓的高人掺和其中呢?
在那有着异常的三人当中,这高人的行事是最简单的,却也是其中最难以辨别的。
当然,这些都只不过是老徐根据对面老板所讲,然后自己分析出来的一些线索罢了。
事实到底如何,恐怕还得挨个的跑上一趟,亲自去调查一番才行。
有句话是怎么说得来着,叫做‘好心办错事’,老徐在这方面就很有自知之明。
他知道以自己的脑子,根本就不可能理顺这整件事情,若是一个不慎着了对方的算计,导致在无意之间成了这件事情当中的一个棋子帮凶,那可就搞笑了。
面对灵异之事,老徐自然不会有这样的担心,因为无论妖魔鬼怪还是魑魅魍魉,都不似人类这般的心思复杂,花花肠子太多。
跟这些东西打交道,可要比跟同为人类的打交道,要容易也简单许多。
所以,老徐宁愿当做不知道此事,想要尽快脱身出去,也不愿意继续留在这里,因为以他的脑子就算是被人卖了估计都还傻乎乎的帮人家数钱呢。
与其‘好心办错事’还不如一开始就别掺和其中呢。
道家我种下一颗种子,剩下的就跟我没有关系了。挑完事就跑,这才是我的正确打开方式。...
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