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第四章 婚姻的相处之道（第6页）

中国的父母是世界上最无私和有献身精神的父母，可以自己节约，但是要把最好的东西留给自己的孩子。孩子有了自己的家庭以后，应该努力学会回报双方的父母，而不是继续做任性的小皇帝和小公主。这些回报可以是一些细节，比如帮着爸爸妈妈做饭洗碗，主动地和爸爸妈妈联系，他们生病了，多去照顾一下他们，让他们体会到子女对于父母的重视和牵挂。如果有能力的话，也可以为爸爸妈妈多分担一些事情，让他们有一个情感和生活的依靠。

（4）学会快乐和幸福

快乐是发自内心的，拥有快乐心态的人，在最逆境的时候，都是微笑的；拥有悲观心态的人，在最美满的时候，都是郁闷的。快乐和幸福、悲观和抑郁是可以传染的，所以一定要学会快乐。有了快乐的心，即使身体不舒服，即使遇到了不愉快的事情，都能够和自己的伴侣一起解决；如果有一方总是很悲观，两个人很难天长地久走过人生那么多风雨。

（5）性格和气质是维系长久婚姻的重要条件

很多新婚的夫妇最早都是因为一些外在的相貌和气质彼此吸引。但是外貌和气质只是生活的开胃菜，不是主食。人格魅力是最关键的。有些婚姻能够天长地久，就是因为除了这些外在的东西之外，两个人加强自身的内在修养，平和豁达、与人为善、相敬如宾，这样感情会越来越深。再漂亮的女生、再帅气的男生，如果没有这样的人格魅力，也会慢慢让自己的伴侣失去兴趣。

人是感情动物，人与人之间只要相处久了就会产生感情，而多数的人是因为相爱才相处，但是往往因为不能相处而弃爱。恋爱时感情重要，结婚后相处重要！有感情不是要两个人抱着一起痛苦，那是愚蠢的，而是要两个人一起开心。与其抱着痛苦，不如分开快乐！

14．夫妻相处的艺术

夫妻关系是两个独立的个体的结合，如何融合成一个和谐的整体要懂些夫妻相处的艺术。

（1）心理交换

如果说爱对方，是为了交换什么，得到什么，那就太庸俗了。不少夫妻总是错误地认为：“已经是老夫老妻了，无所谓了”。继而在日常生活中把夫妻间关系形成单向的，有来无往的，往往事情到了不可挽回的时候，才知道问题已经发生。据有关调查资料表明：有80％婚外性关系的发生是与夫妻间双方没有充分感情交流有关。

夫妻之间某种程度的交换，主要是心理方面的交换。将心比心，以心换心，要多想想：“他待我这么好，我要为他做些什么？”“我希望在家中感到温暖、愉快，那么怎样也使他（她）温暖、愉快？”如果能经常地自觉地问自己这些问题，夫妻关系就会更上一层楼。

（2）角色平衡

应该承认夫妻间完全没有差异是不现实的，因为有些差异确难避免，而有些人轻视这些差异，造成了一些家庭的解体。但是，在承认差异的同时，夫妻双方还得学一点差异转化的本领。每当两人有步伐不一致的时候，要马上警觉到这种变化，如一方平时有某种业余爱好，或消费心理观念不同，此时夫妻间应保持理智，理应互敬互爱，缩小和消除夫妻间的“角色差异”，以真诚地理解，互相接近来实现“角色平衡”，取得另一方的信赖和谅解。

（3）讲点“废话”

很多夫妻结婚后总感觉生活中缺少点什么，天天在一起只剩下干巴巴的实话，难免一方怏怏不乐地倾诉说。“我那口子像个木头人，同他（她）没啥话好讲，不如到外面逛逛去”。要知道，这时最有可能被“第三者”插足。

恋爱时，夫妻双方大都是通过一些琐碎而无关紧要的“废话”来倾诉柔情蜜意。同样在婚后，夫妻间的“废话”是传达感情、信任、尊重的信息波。夫妻的感情就像小河塘里的水，不流不动太平静了，反倒容易干涸。比如，妻子在冷天洗衣服，做丈夫的不妨讲一句：“今天洗衣服蛮冷的，你辛苦了。”妻子当然能听出这“废话”里有你的感激与体贴。夫妻间对另一方的体贴，妙就妙在点点滴滴，一丝一缕的“不知不觉”之中。但是废话唠叨不休，对另一方来说就像被机枪扫射了一般，也会适得其反，所以务请掌握好这个度。

（4）多点安慰

人生旅途不可能事事如意，当一方遇到烦恼时，另一方应以温柔来抚慰对方的心灵。有道是“一句好话暖三冬”，况且，一份忧愁若两人分担，忧愁只有一半。安慰一方时，不妨使用幽默、开导、劝解等办法，特别是幽默会使效果“更胜一筹”。

（5）暂时沉默

现在大多数家庭进入二人或三人世界，矛盾不断，拌嘴时有发生。保持沉默，总比大家拉开喉咙大声吵嚷要好，家庭生活有些矛盾总不希望张扬，与其双方大声争吵，还不如不说话，暂时沉默为好，而且在沉默之中，夫妻双方都可能冷静下来，沉思和反省自己。但是，沉默时间不能长久，要想到打破沉默的局面。双方的气量都要大一点，要争取主动，主动一方并不等于有错。如果没有一方的主动，那才是下策。

夫妻关系是一种最亲密的人际关系，也是最难相处的一种人际关系。夫妻间怎样营造温馨融融的家庭氛围，是一门生活的艺术。

15．夫妻相处也要讲求阴阳平衡

恋爱结婚，生儿育女，生活的重担落下来。青春渐离渐远，激情之火减弱，浪漫的迷雾飘散，绚丽归于平淡，夫妻双方的缺点毛病越来越显露出来，真正的考验开始。

时闻不少爱得轰轰烈烈的人闹婚变，吵得跟仇敌似的；司空见惯更多的夫妻在岁月侵蚀、生活压力、彼此间的消磨下，刻上不满怨恨或厌倦无奈的印迹。

世风日下，唯利是图，享乐纵欲。外面的世界既冷酷势利又诱惑缤纷，男人靠不住，女人没安全感。内外交困，婚姻在人性的迷乱中风雨飘摇。

在艰辛繁琐的生活中，一路走下来，既甘苦与共又伉俪情深的已是凤毛麟角。与骚动不安的乱象迥然不同，他们朴素而安静，彼此关怀体谅，富有更多的善意，索求不高，对婚姻抱着客观宽厚的态度，生活有缺憾也全盘接受，很知命，其乐融融。

靠着共同的信仰和传统的价值观，他们抵御住了时代潮流的冲击，坚守了道德，维护了婚姻。

天地万物，阴阳五行，相生相克，周而复始，皆有规律可循。在具体实践中，需要有心人去探索、发现，从中悟“道”。

有位了不起的父亲，把他双耳全聋的女儿培养成中国第一位聋人少年大学生，留美博士；在历经爱情婚姻的酸甜苦辣后，他立誓要做一位好丈夫，体悟到夫妻恩爱赏识的重要性。他就是赏识教育法创始人——周弘。他强调自身的改变，自身的快乐，才能给别人带来快乐。懂爱，会爱，才能搞好夫妻关系，否则只能互相伤害失望。周弘生动地概括了四个字：

第一个字是“疼”。男人一定要会疼女人，满足女人“小女人”的心理需求。女人仿佛天生是为了得到男人的关爱呵护来到人间的。“安”字，是宝盖下一个女，女人渴望男人是大山、大树，为她遮风挡雨，而她则小鸟依人，更娇美。周弘说一个成熟的男人能让心爱的女人有委屈时扑到他怀里，像婴儿一样尽情哭泣。

第二个字是“乖”。做妻子的乖儿子，满足女人母爱的心理需求。当我们的母亲白发苍苍的时候，是我们的妻子接过了母爱的接力棒，照顾我们饮食起居，包容接纳我们缺点和遗憾，无条件地支持我们。要乖，小事不要跟太太计较，听话，守规矩，不捣乱惹事。

第三个字是“服”。妻子一定要敬佩丈夫，满足男人“大男人”的心理需求。男人仿佛天生是为了得到女人的崇拜敬佩来到人间的。妻子的佩服是丈夫前进的动力，激励丈夫成为顶天立地的男子汉。据调查发现温州这个地方生意做得很好，是因为温州的太太特别崇拜老公，哪怕破产了也爱，老公疗好伤，迅速重振旗鼓，东山再起。做妻子的大事要听丈夫的，公众场合要给足面子，回家算账都不要紧。

第四个字是“娇”。女人一定要娇。娇艳、娇柔的花朵，惹人爱怜，宜室宜家，唤起男人的保护欲，满足男人父爱的心理需求。过于粗糙刚强，让男人感觉不被需要，不必帮助。河东狮吼，爆发的怒火、刻骨的怨恨会吓跑男人。娇嗔，是柔中的制约，是情趣。周弘说：就像有首歌词唱的“用那皮鞭轻轻敲打在我身上”，重了就遍体鳞伤了。

“疼、乖、服、娇”这四字诀相互催生，相辅相成，是夫妻关爱赏识的相处之道。

圣人说：“构成女人的因素是娇柔；男人要刚直。你们是女人，你们一定要像女人一样，善良、温柔，才会得到男人的尊敬和爱。男人也得像一个男人的样子。”大道至简至易，返璞归真。阴阳平衡，刚柔相济。