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第一章 为生活而工作为工作而生活（第2页）

稻盛和夫在不同的场合，对这个“思考方式”有多种解释，如人格、理念、思想、价值观、信念、意志、心态、情绪等等，中文里最权威的一种译法是“人格·理念”。

人格有善恶之分，善的如诚实、开朗、勇敢、善良、利他等等，恶的如虚伪、任性、傲慢、妒嫉、自私等等。

理念属于哲学中“认识论”的范畴，即实践、认识、再实践、再认识的一个循环过程产生的结果，理念有对错之分，正确的理念可以帮助人们正确认识外部世界，并以此为基础去改造、创造更新的、更美好的事物。

说到底，“思考方式”就是指一个人在生活和工作中的一种精神状态，与“能力”和“热情”有所不同的是，“思考方式”因为有善恶、对错之分，因此它的分数是从负100到正100。

一个人如果拥有正面的思考方式，他的人生和工作的结果就会变大。反之，一个人天赋再高、热情再高，如果他总是受到负面情绪的支配，或是对这个世界、对自己的人生有错误的认识，那么他的精神状态就是一个负数。举个很简单的例子：一个小偷很有盗窃的天赋，也很努力地“工作“，但他的思考方式本身是邪恶的，是负数，所以他的人生只能是一个负数。类似这样的事情，古今中外屡见不鲜。

稻盛和夫对“思考方式”的真切体会，最早可追朔至他13岁时得的一种致命疾病——肺结核，他意识到自私和冷漠是结核病的成因，而对患病小叔的大爱和关切，则是自己战胜病魔的关键。从那时开始，一直到他创立京瓷公司之后，他都不忘向自己和其他人强调“思考方式”的价值，在他给三个成功因素所定的比重中，思考方式至少要占到50%以上。稻盛和夫由一名勤勤恳恳的技术员转变成“经营之圣”，思考方式的转变最为关键。

在当今职场，天赋高又很努力的人并不少见，但有的人只能取得小小的成功，而有的人只成功于一时，最终仍然归于失败，很大一部分原因就在于他们过于迷信自己的天赋和努力，而忽视了对自身心智的培育，在思考方式上出了问题。这个时候，能力和热情反而成了限制他们发展的桎梏。而只有通过反思自己的思考方式，才能够重新找回自我，将能力和热情在正确的方向上释放出来。

比如一个既聪明、又勤奋的员工，在自己的岗位上表现出色，但是当他升任管理者，需要带领团队一起工作的时候，有些人就无法胜任了。很多时候，人们把这归因于“领导才能”，但实际上，从稻盛和夫的成功方程式来研究，这是他的思考方式出了问题。让一个人从单打独斗的个人英雄主义，发展到以团队建设和合作为中心，是一个很大的跨越，需要克服诸如傲慢、妒忌、猜疑、自我中心等诸多负面思维，过了这个坎，才是真正的“前途无量”。对此，中国蒙牛集团创始人牛根生先生也有一句名言，叫“小胜靠智，大胜靠德”。这里的“德”，推而广之，正是稻盛成功方程式中的“思考方式”。

返璞归真

相比于爱迪生这样的科学天才提出的“天赋+努力”式的成功模式，企业家、哲人稻盛和夫的方程式显得更客观、更睿智、更适合于芸芸众生。

稻盛和夫的成功方程式是一个整体，三大要素之间既互相独立，又具有内在的联系，可以相互影响、相互促进。因为三者之间是相乘的关系，只要其中之一的分数增加，结果将以倍数增加，会使得人生和事业出现巨大的差别，这完全合乎现实的情况。

三大要素中，“思考方式”因具有从负100到正100之间的极大振幅，更是对最终的结果起着决定性作用，可是它也是最容易被忽略的。思考方式由负变正，是一个人由失败走向成功的关键，而三大因素在正的方向上不断发展，就代表着这个人走上了成功的康庄大道。

有人或许要说：这不就是“先做人后做事”嘛，不过是老生常谈罢了！

是的，这个方程式本身确实不是什么惊人发现，它不像爱因斯坦发现相对论、爱迪生发明留声机那样惊世骇俗，但是，真理往往都是非常朴素的，朴素得不像是什么了不得的真理，稻盛和夫自己也说：

“人生和经营的真谛，并非崇高得可望而不可及，更不是什么难以理解的东西，作为最基本的真理观，其实它就在我们每个人身边。问题是如何愚直地将它贯彻于始终。”

这就是所谓的“返璞归真”，而稻盛和夫提出的这个方程式之所以风行世界，还有一个重要原因，即：稻盛和夫本人正是实践这个方程式的最高典范。

他从先贤们的为人处世之道，从佛教、基督教以及中国的儒学中汲取了丰富的营养，并将之应用于自己的人生和工作，收获了巨大的成功。相比之下，很多人读圣贤书，只是当做知识来理解，而没有用来改变和提升自己的思考方式，当然起不到什么作用。

不管在稻盛和夫的成功中，还有多少值得挖掘的经验，但最终它们都可以归结到这个方程式里来。

了解了这个方程式之后，接下来，让我们一起去更深入地探讨稻盛和夫的工作秘籍吧！

第二节人为什么工作，你为什么工作

稻盛和夫提出：“人为什么要工作?”“劳动究竞是为了什么?”他在《干法》一书中这样写道：“为什么而工作？工作是为了获得生活的食粮。很多人是这么想的。他们认为，为了吃饭获取报酬，就是劳动的价值，就是工作首要的意义。

诚然，为了获得生活的食粮，是工作的重要理由之一，这没有错。然而，我们拼命工作，难道仅仅为了吃饭这一个目的吗？

人工作的目的是为了提升自己的心志——这是我的观点。

提升心志是一件非常困难的事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。但是，在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。工作的意义正在于此。”

是的，工作是我们人生必不可少的一部分，对绝大多数人来说，工作是不得不从事的一件事情。这件事情占了我们生活空间的80％，甚至更多。对于上进的人来说，几乎每天都在思考如何把工作做得更好，几乎每天都在寻求更好的工作方法。但是，人们在思考如何工作的同时，却很少思考为什么要工作?工作的目的是什么?工作的价值和意义是什么?

作为一个职业人士，一定要明白，工作绝不仅仅是养家糊口，工作是人实现自我价值的方式，企业是我们迈向成功的平台。在这个职业社会里，任何的目标和理想都必须通过工作来实现，你的价值就在你工作的过程中得到体现，只有把工作做好了，得到了领导和别人的承认，你才能获得物质和精神上的回报，拥有你理想的社会地位，并最终实现你的人生目标。从这个意义上来说，工作是我们要用生命去做的事。

齐瓦勃15岁时，家中一贫如洗，只受过很短学校教育的他到一个山村做了马夫，然而齐瓦勃并没有自暴自弃，无时无刻不在寻找着发展的机遇。三年后，齐瓦勃来到钢铁大王卡内基所属的一个建筑工地打工。一踏进建筑工地，齐瓦勃就下了决心——要做同事中最优秀的人。当其他人在抱怨工作辛苦、薪水低而怠工的时候，齐瓦勃却默默地积累着工作经验，并自学建筑知识。

有一天晚上，同伴们在闲聊，惟独齐瓦勃躲在角落里看书。那天恰巧公司经理到工地检查工作，经理看了看齐瓦勃手中的书，又翻开他的笔记本，什么也没说就走了。第二天，公司经理把齐瓦勃叫到办公室，问：“你学那些东西干什么?”齐瓦勃说：“我想我们公司并不缺少打工者，缺少的是既有工作经验、又有专业知识的技术人员或管理者，对吗?”经理点了点头。

过了不长一段时间，齐瓦勃就被升任为技师。打工者中，有些人讽刺挖苦齐瓦勃，他回答说：“我不光是在为老板打工，更不单纯为了赚钱，我是在为自己的梦想打工，为自己的远大前途打工。我们只能在业绩中提升自己。我要使自己工作所产生的价值，远远超过所得的薪水，只有这样我才能得到重用，才能获得机遇!”抱着这样的信念，齐瓦勃一步步升到了总工程师的职位上。25岁那年，齐瓦勃又做了这家建筑公司的总经理。

当时，琼斯是卡内基的钢铁公司一个天才的工程师兼合伙人，他在筹建公司最大的布拉德钢铁厂时发现了齐瓦勃超人的工作热情和管理才能。当时身为总经理的齐瓦勃，每天都是最早来到建筑工地。当琼斯问齐瓦勃为什么总来这么早的时候，他回答说：“只有这样，当有什么急事的时候，才不至于被耽搁。”工厂建好后，琼斯推荐齐瓦勃做了自己的副手，主管全厂事务。

过了两年后，琼斯在一次事故中丧生，齐瓦勃便接任了厂长一职。因为齐瓦勃的天才管理艺术及工作态度，布拉德钢铁厂成了卡内基钢铁公司的灵魂。因为有了这个工厂，卡内基才敢说：“什么时候我想占领市场，市场就是我的。因为我能造出又便宜又好的钢材。”几年后，齐瓦勃被卡内基任命为钢铁公司的董事长。

在齐瓦勃担任董事长的第七年，当时控制着美国铁路命脉的大财阀摩根，提出与卡内基联合经营钢铁。开始的时候，卡内基没理会。于是摩根放出风声，说如果卡内基拒绝，他就找当时居美国钢铁业第二位的贝斯列赫姆钢铁公司联合。这下卡内基慌了，他知道贝斯列赫姆若与摩根联合，就会对自己的发展构成威胁。

有一天，卡内基递给齐瓦勃一份清单说：“按上面的条件，你去与摩根谈联合的事宜。”齐瓦勃接过来看了看，对摩根和贝斯列赫姆公司的情况了如指掌的他微笑着对卡内基说：“你有最后的决定权，但我想告诉你，按这些条件去谈，摩根肯定乐于接受，但你将损失一大笔钱。看来你对这件事没有我调查得详细。”经过分析，卡内基承认自己高估了摩根。

卡内基全权委托齐瓦勃与摩根谈判，取得了对卡内基有绝对优势的联合条件。摩根感到自己吃了亏，就对齐瓦勃说：“既然这样，那就请卡内基明天到我的办公室来签字吧。”齐瓦勃第二天一早就来到了摩根的办公室，向他转达了卡内基的话：“从第51号街到华尔街的距离，与从华尔街到51号街的距离是一样的。”摩根沉吟了半晌说：“那我过去好了！”摩根从未屈就到过别人的办公室，但这次他遇到的是全身心投入的齐瓦勃，所以只好低下自己高傲的头颅。