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第60章（第1页）

伐木镇的盐与火酒馆周围的三个店铺已经被拆除。

有十几个黑底金边教袍的小鬼们正在堆砌砖石和搬运木材。路过的人纷纷侧目。

他们是晓之团成员，正在搬砖，修建教堂。

负责工程的是一个年岁已高的老泥匠，佝偻着身躯，坐在一块石墩上，拐杖在松软的地面上写写画画，正在计算着。

这是无奈之举，晓之团的小鬼们大字不识，还在学习文字呢，别说精通建筑了，连简单的计算都要出冷汗。所以只能花钱请来镇里唯一的老泥匠“邦塔”来指挥。

老泥匠邦塔已经九十岁了。眼睛眯成一条缝，真怀疑他能不能看得清自己在画什么。

弱不禁风的他，给人感觉只要轻轻扯一下拐杖末端，他就会连带着扑倒在地。

按照规划，酒馆会变成整个教堂的正门，所以是必须拆除重建的，现在还没有拆除，不过也快了。

没有拆除的原因其实简单，它已经发挥了“教堂”的作用，是小绿用来传教的场所。

因为周围建筑已经拆除，光线不受遮蔽，酒馆里面很明亮，大大小小的孩子们围坐在一起，有的聚精会神的听着小绿讲课，有的则开小差逗弄伙伴，有的则在打瞌睡。

这些小孩都很小，因为再长大一些，他们就要学习谋生的技艺，同时帮助家里干活，根本不会有空来这里听课的。

镇民们把这么小的孩子送过来，未尝不是把小绿当成保姆。替他们照看捣蛋的孩子们。

小绿赫然成为了小镇的免费教育家，正在传授镇上小孩们的“大陆文字”等知识。

她确实是在传“教”。

只不过教的都是知识。至于教会的教义，反而成了次要，偶尔会提及一下。

这样的传教，效果很好。虽然增加的信徒不多，但是教会的声望，以及镇民对教会的友好度直线上升。

镇上的居民十分乐意把小孩们送到这里“进修”，要知道，大部分人都是文盲，不识字。作为父母也没办法教授孩子任何文字知识。

别管有没有用，学到就是赚了。

私人教师是很贵的。

底层的人想要学习知识，很难，首先他们要面临的是昂贵的门槛-书籍昂贵，老师也昂贵。

书籍的制造成本很高，保存时间又短，往往十年后就要重新抄录，文化传递又需要书籍。因此，知识都被财团，贵族或者教会把持垄断着。

修道院几乎是底层平民学习文字的唯一途径。不过它只收初女（保留贞洁的少女），且要求全心全意为神服务，把信仰交给神明，才能获得宝贵的知识。

在座的大部分孩子或许并不知道知识的可贵，因为他们长大后会继承父母亲的生活轨迹。

渔夫的儿子是渔夫，农夫的儿子是农民，而伐木工人的孩子，自然是砍树人。