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第135章 盖州新生百业兴旺（第1页）

金明昌六年（1195年），改辰州为盖州，治所在今盖州城老城区。辰州辽海军改为盖州奉国军节度使，属东京路，辖汤池、建安、秀岩（今岫岩县）、熊岳。盖州节度使下设通知、副使、节度判官、知法、州教授、司员12人。此为“盖州”之源起。

在金明昌六年的晨曦中，辰州的大地上弥漫着一股新生的气息。皇帝的一纸诏书，如同春风拂过沉睡的土地，将这片古老的疆域重新命名为盖州，寓意着覆盖往昔，开启辉煌的新篇章。阳光洒在古老的城墙上，金色的光辉与城内的忙碌景象交相辉映，预示着盖州即将迎来的繁荣与昌盛。

在盖州城的老城区内，一位白发苍苍的老者缓缓行走在青石板路上，他的身影略显佝偻，但眼神中却闪烁着不灭的光芒。这位老者，便是完颜拓海，盖州城的灵魂人物。岁月在他脸上刻下了深深的痕迹，却也赋予了他无尽的智慧与坚韧。

“拓海大人，您又来查看工程进度了吗？”一名工匠恭敬地行礼，打断了完颜拓海的沉思。他微微一笑，点头道：“是啊，看着这新城一点点崛起，我心中满是欣慰。盖州，是我们共同的家园，它的繁荣，是我们每一个人的责任。”

言罢，他继续前行，每一步都显得那么坚定有力。他亲自参与城市规划，从官府衙署的布局到庙宇的选址，再到市场的规划，无不倾注了他的心血。他深知，教育是兴邦之本，于是力推兴办学校，鼓励学子们勤奋向学，期望通过知识的力量，让盖州更加繁荣昌盛。

随着新城的建立，盖州城仿佛一夜之间焕发了新生。

盖州城南大清河畔有一座古庙，始建于金（1161——1189）的大定年间，距今已有800多年的历史，比盖州古城内的玄真寺（上帝庙）还早200多年。这座庙宇名为三官庙，位于盖州城南1公里大清河北岸，堪称金代名刹。

老城区内，新的官府巍峨耸立，庙宇香火鼎盛，市场更是热闹非凡。

民间自古就有天官赐福，地官赦罪，水官解厄之说，中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。庙内因供奉“天”、“地”、“水”三神，古称为“三元宫”。

据当地老人口头相传，百姓到三元宫烧香敬神，求神保佑古城风调雨顺、五谷丰登、四季平安，“天”、“地”、“水”三神也被百姓称作“三宫”，“三元宫”由此俗称为“三宫庙”。古时，古寺文物、珍稀植物、人文传说，乡贤官宦的诗文吟诵及名士惠士奇在此隐居，更让古寺声名大噪。真乃佛门圣地，游览胜迹。

商贩们的叫卖声此起彼伏，各式各样的商品琳琅满目，吸引着四面八方的顾客前来选购。

渔业的兴盛是盖州的一大特色。清晨的海边，渔民们迎着朝霞出海捕鱼，归来时满载而归，鱼市上新鲜的海产品让人目不暇接。盐业亦是盖州的支柱产业，煮盐场遍布沿海，盐工们辛勤劳作，将海水转化为晶莹剔透的盐粒，销往辽东乃至更远的地方。

渔业、盐业、蚕业、运输业如雨后春笋般蓬勃发展，商贾云集，百业兴旺。米粟丰饶，航海可达山东，煮盐业更是占据了辽东的半壁江山，盖州成为了名副其实的“商旅所集”。

蚕业与纺织业也在此时蓬勃发展，丝绸成为盖州的一张名片，细腻柔软的质地赢得了无数人的喜爱。运输业更是随之兴起，船只往来于盖州与山东之间，不仅促进了商品的流通，也加深了两地文化的交流。

李婉儿：一位年轻的女商人，凭借着过人的智慧和勇气，在盖州的商界中崭露头角。她经营着一家丝绸店，不仅注重产品质量，更懂得市场营销，使得店铺的生意蒸蒸日上。她常常与完颜拓海探讨商道，两人成了忘年之交。

赵铁匠：一位技艺高超的铁匠，他的铁铺是盖州城内最有名的。他打造的兵器和农具，不仅坚固耐用，而且设计精巧，深受百姓喜爱。赵铁匠常常教导徒弟们：“手艺是传家宝，唯有精益求精，方能立于不败之地。”

张书生：一位年轻的读书人，他在完颜拓海的支持下，开设了私塾，教授孩子们读书识字。他深知教育的重要性，常对学生们说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。只有通过学习，才能改变命运，为盖州的发展贡献自己的力量。”

在盖州繁荣的背后，是无数人的辛勤付出与无私奉献。完颜拓海虽然年事已高，但他从未停下前进的脚步。他时常深入民间，了解百姓疾苦，及时解决他们的问题。在他的推动下，盖州建立了完善的灌溉系统，使得农田得以丰收；他还设立了救济院，帮助那些无家可归的孤寡老人和孤儿。

百姓们对完颜拓海充满了感激之情，他们自发地组织起来，为他修建了一座生祠，以表达对他的敬仰与怀念。每当节日来临，人们都会前往生祠祭拜，祈求盖州的繁荣与安宁。

金明昌六年的盖州，如同一幅绚丽多彩的画卷，展现在世人面前。它不仅是辽东地区的经济文化中心，更是无数人心中的梦想之地。

完颜拓海站在城墙上，望着这片充满生机的土地，心中充满了自豪与满足。

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