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游刃主观世界。
游刃将心神放松下来,静静的盘坐在枫树林下。
他感受着自身场域气质的流转,时而冷酷时而情感热烈,时而散发出一种坚毅的甚至发邪的意气。
每当一种气质过于浓烈,游刃便牵引另一种气质心意辅助,调和着,以至于不孤立执着于某一种状态。
他开始有一种杂糅的气息出现,而当杂糅到过于具有红尘气,又牵引觉者的超脱心态面对。
他在体察自己的状态,既然开了这样的心窍,他也不想伪装自己自我欺骗,不如探究下去。
根据赵捷早期教导,赵捷所陈述的世界是一个非黑即白的世界,不是觉者的觉醒者都是异类,以至于把觉者这个词汇都归自己代表的这个群体私有了。
显然,如今看来,这是一种立足于立场所展开的述事方式。
与北见的相处虽短,却让游刃十分的安心,自己本就对启蒙社有怀疑,暗暗滋生着某种想法,只是自己不愿意拿出来大方的质疑反思罢了。
通过跟北见的交流后,已经想明白了很多事,很多念头游刃也不自我欺骗引导了,澄明的直面了。
北见身上所流露出来的气质复杂丰富,是那么的有人性的神采,她就好像从文艺复兴启蒙运动时期中的那些伟大文艺作品中,走出来的觉醒女神一般,根本没有那种侵吞世界的野心,而是非常在乎自己的生活,成全自己的人格。
其实游刃本身也是有这种倾向气质,可以说在某种意义上,某种程度上,游刃与北见是一种人。
其他类型的觉醒者,也许并没有觉者组织流传的共识那般铁了心的做坏事。
也许只是限于立场之争,挡了觉者的道而已,当然肯定也有这样存在的人,不会没有。
游刃倒是有一种想法,这种觉醒后的类型更有一些佛教六道的味道,自称为正确觉醒者的觉者像是所谓的天道,毕竟一直声称自己最正确,替天行道,这种觉者按他的说法可成为规者。
北见那般的人精子,很明显,享受着生活,这是很充盈的走人道的。
而占卜社那种人,阴飕飕的好像总是在盘算别人,夺取什么自己得不到的东西,活脱脱的饿鬼相。
骷髅会的人更是典型,千奇百怪,这类人用情至深,以至于失去了理性,成了畜生味道的东西。
那个未曾见过的尸潮联盟所代表的组织,据说是一坨坨尸体凑到一起的,那般扭曲的结构,可谓是地狱中人。
游刃倒是没有遇到过修罗道的例子,不过目前这个分析框架,总好过赵捷赋予他的思路,那种为了维护立场而编织出来的有其他心思在的说法,游刃实在是不感兴趣。
那种说辞,日常生活中还少见吗?从社会到个人,太多这般的辩护者了,是非黑白都已经成了博弈的筹码,人们为了狭隘的具体的不完整的固执的自我,甚至是相对关系下的角色,为了立场而立场,为了博弈而博弈,这简直是无理取闹。
大家很难以人的主体人格去面对这个世界,而是立场博弈立场,争夺着好看的角色。
游刃甚至怀疑,所谓那帮觉者,本身背后是不是也偷偷摸摸的而开启了其他气质层次的场域,只是藏着掖着罢了。
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