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第106章 礼制神职（第3页）
石板上符文的形状十分独特，它呈现为一个椭圆形的符号，中间有一个圆点，周围环绕着八个弯曲的线条，如同星辰运行轨迹一般。
随着神力返回石板。
符文转动起来。
其上蔓延出无数细小由微弱白光构成的文字，向着程信飞来。
程信看了眼体外的神格，深呼吸，放心大胆地坦然接受这些文字。
……
‘原来是这样……’
这枚符文果然是礼神的传承。
其传递给程信的，正是礼神取得礼制神职的过程和感悟。
至于成神之法，这就无关紧要了。
程信掌握的成神之法，比礼神所留下的不知好多少倍。
通过礼神传承的信息。
程信心动了。
似乎每个世界，都有其特点。
领主世界的特点呢？
或许就是领主。
结合程信所知，无论是在下世界，还是其他上世界。
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按照领主文明所知的办法，想要凝聚神职，都需要漫长的时间。
对比很明显。
礼神获取礼制神职的用时并不长。
‘这或许就是这个平行宇宙的特点！
在这里更容易获取神职？’
很有必要一试。
若真如礼神传承信息中那般，那可就太好了！
程信整理着自己的关于如何获取神职的知识。
很快理顺了一套获取礼制神职的方案。
一、准备阶段
深入研究社会现状：通过社会调查、观察和交流，了解当前社会的需求、问题和矛盾。这可以包括对政治、经济、文化、宗教等各个方面的研究。
探究人们的需求：收集人们的意见和建议，了解他们对礼制神职的期望和需求。这可以包括对不同年龄、性别、职业、地域等人群的调查和分析。
得出目标：根据社会现状和人们的需求，确定获取礼制神职的目标。这些目标可以包括促进社会和谐、维护社会稳定、保护生态环境等。
二、仪式阶段
选定场地：选择一个具有象征意义和历史沉淀的场地，如古代祭祀场所或具有重要历史意义的地方。这可以是一个寺庙、广场或其它公共场所。
参与人员：邀请社会各界代表、专家学者、宗教领袖等参与仪式。他们可以代表不同的群体和声音，为礼制神职的制定提供多方面的意见和建议。
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