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从卫衡将简若宁从秋千上救下来,到如今卫衡将简若宁放下来,可能也就是几秒钟的时间。
两个人都很默契的没有提这个拥抱,简若宁是来自现代,接受的信息更多一点,对于男女之间的这种接触,并没有特别的在意。
毕竟卫衡是为了救自己才抱住自己的,这完全属于情急之下的举措,而且他也没有碰到什么比较敏。感的部位,还这么迅速的将自己放了下来,简若宁就更觉得没什么了。
毕竟有的时候现代人玩游戏,尺度都可能比这个更大,互相搂搂抱抱的也不是什么罕见的事情。
只不过对面的人是卫衡,是一个彻彻底底的古人,简若宁倒是不知道如何解释了。
若说是她完全不在意吧,卫衡难道不会感到奇怪吗?毕竟这个时候的姑娘,还是比较害羞的。
简若宁来大昭这么久了,其实也能感受的出来,大昭和她以前知道的、了解到的所有的朝代都是不一样的。
若是单独的说一说大昭的民风,简若宁会说有些像唐朝,对女子的限制没有那么大,至少,女人不是合该天生就呆在家里相夫教子的。
女人是可以辅佐丈夫、管理家事的。这个辅佐丈夫概念,具体的解释,就是丈夫可以做到的,妻子也是可以参与并且提出意见的,不管是家里的事情,还是丈夫在外边碰到的事情。
而管理家事,也不是就指后宅里那一亩三分地,而是指整个家,家里的所有管事,都是要听她的。家里的一些产业,她也都是要负责管理的。
这和简若宁之前了解到的明清是不一样的,明清的女人,别说是辅佐丈夫了,外边的事情,说不定都不会让女人知道,而管理家事,也仅限于后宅,对着丈夫的妻妾,以及孩子们。
她们是不被允许沾手家里的田地、铺子等等的产业的,这些产业,都是在男人手里把控着的。她们要做的,是服侍丈夫,而不是辅佐丈夫。
以至于,这个不知名的昭朝的皇后,如果能算上是贤后,那一定是她对整个国家做了什么贡献,她一定做到了不仅仅是照顾好小家,还要照顾好大家。
毕竟在大昭,皇后其实还有一个称呼,叫做小君,所以皇后的政治地位,其实是很高的。
不过在这样的社会环境下,女子出门虽然不用带帷帽,也没有太大的限制,但是还是会有一些限制,比如说和男子保持距离等等。
像是刚刚那样的接触,也是不被大众所接受的,毕竟就算民风开放,毕竟还是古代,牵手、拥抱、亲吻这三件事,这里也最多是做到第一个,还要很大胆很大胆的人,才会在婚前这样子做,并且还要避着人才是,要不然碰到外人了,还是会被说的。
所以刚刚他们两个的举动,也并不是被世俗允许或者接受的,如果是在大庭广众之下,或许简若宁现在就剩下两个选择了,一个是嫁人,另一个倒不至于死,而是直接绞了头发,出嫁做姑子。
可若是说她在意,简若宁感觉好像也有点奇怪,她在意什么?在意这个情急之下的拥抱?还是在意她被人碰了?这样说也很奇怪。
而且在卫衡怀里,简若宁也感觉自己有点不对劲,怎么能想一直被人抱着呢?她都不知道自己为什么产生了这个想法。
这样换做其他人,简若宁觉得自己绝对是不会产生这样的想法的,可是为什么那个时候自己会那样想呢?
简若宁不知道原因,所以她也有点迷惑了。
而卫衡则是还没有从这个怀抱中缓过来,还没有压下去自己身上的那股子热意,又加上他实在是有些尴尬与不知所措,对现在的局面有些掌控不住,所以不知道应该说什么。
两个人维持着默契的沉默,好一会儿,卫衡才说出了第一句话:“有没有伤着哪儿?”
“还好,没受伤。”卫衡救的及时,秋千又是在最低点断裂的,所以其实并没有摔着,自然也就没磕着碰着的。
简若宁活动了一下四肢,感觉都行,连拉伤都没有,就是有一点点受惊之后的脱力与疲惫。
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