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加速异常降临的方法,名为仪式。
事实上,早在之前,陆九渊就有在同部落民和污骸种海盗交流的时候,意识到仪式的特殊性。
和我们的各种典礼仪式,公祭仪式不同。
这里的仪式,似乎是真的能够呼唤出来某种加成效果的。
举个简单的例子,之前他们加入之后,吵吵闹闹要问神州人的“八大专家”是谁,能找谁上“buff”,神州人的节日有哪些,最近的节日“效果”是什么?
其中提到的这些让他们不清不楚的概念,就是各种仪式或者职业的作用。
“按照爆炸盐的说法,领袖的健康宣讲是真的能够加速受伤的愈合和瘟疫的免疫。”
“那种加速,已经超过了安慰剂效应该有的成果。”
“再比如,他们每一次过一个节日,是真的能够在接下来的日子听到好消息的。”
“比如说周围的派系和你们的好感增加;或者出现了一些和你们文化形态相同的人;拿到了远古建筑群所在地的消息;亦或者走丢的养殖动物加入……”
但是这样的现象,却没有在他们身上出现。
在经过上级允许之后,他们也是分别进行了两种节日有关的实验。
一种是让加入他们的部落民,按照曾经回音湾部落的节日传统,过一次节日,看看是否会如同他们所说的那样有好事发生。
为什么选择部落民而非污骸种的节日呢,因为污骸种的节日仪式,多半都是大ma聚会。
在“药物”管理严格的炎夏,这种聚会就别想拿来当实验了。
能够提供医疗上的使用,吊着污骸种不因为自己的基因病而无法工作或者木僵、或者猝死,就是炎夏文明所能容忍的极限了。
另外一个则是让炎夏这边,按照现世的日子,挑一个就近的节日过一过。
他们最后挑选的,是距离最近的中秋。
(本来准备按照作者这边的日子,写十多天前的元旦的,但是算了算日子,第一章陆九渊穿越时候写的背景是大夏天,剧情上才过去了一个多月,应该没到元旦,所以换成了中秋。)
而结果也是并不愉快。
部落民的节日没有带来好事,他们的中秋也没有。
就算是想要赏月,对着那个感觉不太对劲的“月亮”,也就是夜晚的时候照亮大地的卫星,总觉得还是不太对味。
而在那之后,就是陆九渊和系统合作,结果合作反而被未知的存在利用,险些就被死灵迷雾一波灭掉的惨状。
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