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在明朝初年,太祖朱元璋就对疍户的管理很重视,曾在全国设置二百五十二个河泊所进行管理。
万历初年,两广总督刘尧诲上《条议海禁事宜疏》,提出对疍民船艇用千字文进行编号。
凡乌艚、横江、白艚等大船小艇,都必须用墨笔大书字号于船侧,又置立号簿留存于衙门,便于随时查验。
同时,明廷还实行“通行证”制度,凡船舶往来,有刻号而无印票,或有印票而不对船号,又说不出编籍记刻号的,即视为盗匪盗。
一旦查出,“船货没官,仍尽法究。”
直到崇祯煤山上吊之前,明廷对疍户的管理还是很严格的,几乎所有的良船都刻有千字文编号。
囚禁冼彪等人的三水县盈字十六号,就是这样的一艘疍船。如果不是刻有船号,这样的普通小艇停靠在广西洲的船堆里,旁人根本找不到。
一个多月前,冼彪带着同伴来到广西洲找疍家四大姓谈判,本以为就算谈不拢,疍家人也不会把他这个“使者”怎么样。
谁知徐族长听完所谓劫船投明的建议,立即将他们扣了下来严加审问。
冼彪等人本来就不是正经使者,只好老老实实招供。之后就一直被扣在船上,错过立功投军的机会。
这日黄昏,平时给他们送饭的小姑娘没有出现,取而代之的是几个陌生的疍家壮汉。
疍家壮汉一言不发就解缆开船,向西江下游驶出。远离广西洲后,他们掏出冼彪等人口中的破布,逐一给他们喂食。
看到眼前美味的烧鸡,冼彪心里暗暗发苦,知道这是杀人灭口之前的“断头饭”。
疍家人常年不上陆地,杀人不管埋,习惯将尸体沉江喂鱼。冼彪等人虽然在水上讨生活,却是正经的陆上人,想到马上葬身鱼腹,都哭丧着脸说不出话来。
轮到冼彪吃鸡的时,他终于忍不住问道:“好汉,两军交战还不斩来使。你们不愿投明就罢了,何必要杀人呢?”
领头汉子缓缓摇头,表示没得商量:“见谅,奉命办事。不想做饿死鬼,就赶紧吃两口。”
冼彪无奈,先咬了一小口免得做饿死鬼。见对方又拿腥臭的烂布往自己嘴里塞,立即大声叫了起来:“就算一定要杀,能不能给我们说个清楚明白,别让我们做枉死鬼。”
领头汉子见八个人同时看向自己,确实有点可怜,叹了一声回应道:“怪只怪你们不知斤两,没有官身还敢来讲数。大明也好,满清也好,谁拿天下都不关我们疍家人的事。我们族长不想惹麻烦,懂了吧?”
冼彪是心思机灵之人,脑子转了几圈,马上明白问题出在哪里。
这个徐族长显然不想明确站哪一边,哪边打赢无所谓,只求自身不要被战火波及就好。
冼彪一行来广西洲谈判,就是逼疍家四大姓表态。疍户各州府的首领中,心怀大明的人不少,已暗中投靠满清的人也很多,无论如何选择都会掀起大波。
如果把他们放走,徐族长又怕他们回上川岛告状,为将来埋下隐患,所以才决定神不知鬼不觉地把人灭口,就当做事情从没发生过。
反正冼彪等人是自作主张来的广西洲,杀了也没有人会追究。
冼彪还想继续申辩,争取一个活命的机会,然而嘴巴已被重新塞上,“呜呜”说不出话来。
等所有人吃完烧鸡,天色已经完全暗下来,小船也远离了思贤窖。
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