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虞世南:灵帝承疲民之后,易为善政,黎庶倾耳。咸冀中兴,而帝袭彼覆车,毒逾前辈,倾覆宗社,职帝之由。天年厌世,为幸多矣。杜牧:桓、灵四十年间杀千百比干,毒流其社稷,可以血食乎?可以坛?单父天拜郊乎?周昙:榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。
胡三省:观灵帝以尚但之言不敢复升台榭,诚恐百姓虚散也,谓无爱民之心可乎!使其以信尚但者信诸君子之言,则汉之为汉,未可知也。蔡东藩《后汉演义》:①汉季之中常侍,谁不曰可杀?惟庸主如桓灵,方信而用之。②国家赏罚有明经,宵小谗言怎可听?功罪不分昏愦甚,从知灵帝本无灵!③若平乐观中之讲武,设坛张盖,夸示威风,灵帝自以为耀武,而盖勋乃以黩武为对,犹非知本之谈。黩武二字,惟汉武足以当之,灵帝岂足语此?彼之所信任者,妇寺而已,如皇甫嵩、朱儁诸才,皆不知重用;甚至一病不起,犹视赛硕为忠贞,托孤寄命,《范史》谓灵帝负扆,委体宦孽,征亡备兆,小雅尽缺,其亦所谓月旦之定评也乎?
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典故
中兴剑据《古今刀剑录》记载:建宁三年(公元170年),灵帝曾经铸造四把剑,名为中兴。其中一把剑无故和小篆书一同丢失。其字非大据《后汉书》注引《伏侯古今注》记载:"宏之字曰大。"很多人以为,这里的"字"就是表字的意思,以为刘宏姓刘、名宏、字大。这其实是一种误解。此处的"字"不是表字,而是避讳代字的意思。众所周知,古代要避皇帝名讳,遇到皇帝名讳的时候,对这个字要采用一些办法避过去。汉灵帝以后,如果遇到要写"宏"的时候,就改用"大"字。相同的道理,比如唐朝要避讳"民"字,这是避李世民的讳。那么遇到"民"字,就改写为"人"字。
内廷逗乐
灵帝自己则深居内宫,挖空心思尝试着玩乐的新花样。内宫无驴,一善于逢迎的小黄门从外地精心选了四驴进宫。灵帝见后,爱如至宝,每天驾一小车在宫内游玩。起初,还找一驭者驾车,几天后,索性亲自操持。皇帝驾驴车的消息传出内宫,京城许多官僚士大夫竞相摹仿,以为时尚,一时民间驴价陡涨。
正当京城弥漫着驴车扬起的烟尘时,灵帝又对驴车失去了兴趣。又有宦官别出心裁,将狗打扮一番,戴进贤冠、穿朝服、佩绶带,摇摇摆摆上了朝。待灵帝认出乃一狗时,不禁拍掌大笑,赞道:"好一个狗官。"满朝文武虽感奇耻大辱,却敢怒不敢言。
宫中市场
刘宏灵帝在后宫仿造街市、市场、各种商店、摊贩,让宫女嫔妃一部分扮成各种商人在叫卖,另一部分扮成买东西的客人,还有的扮成卖唱的、耍猴的等。而他自己则穿上商人的衣服,装成是卖货物的商人,在这人造的集市上走来走去,或在酒店中饮酒作乐,或与店主、顾客相互吵嘴、打架、厮斗,好不热闹。灵帝混迹于此,玩得不亦乐乎。
肆中的货物都是搜刮来的珍奇异宝,被贪心的宫女嫔妃们陆续偷窃而去,甚至为了你偷的多我偷的少而暗地里争斗不休,灵帝却一点也不知道。
裸游之馆
中平三年(公元186年),汉灵帝在西园修建了一千间房屋。让人采来绿色的苔藓覆盖在台阶上面,引来渠水绕着各个门槛,到处环流。渠水中种植着南国进献的荷花,花大如盖,高一丈有余,荷叶夜舒昼卷,一茎有四莲丛生,名叫"夜舒荷"。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开,月神名望舒,就又叫它"望舒荷"。
在这个恍如仙境的花园里,汉灵帝命令宫女们都脱光了衣服,嬉戏追逐。有时他自己高兴起来,也脱了衣服和她们打成一片。所以,他就给这处花园赐名为"裸游馆"。[2]
夜梦桓帝
灵帝曾梦见汉桓帝发怒说:"宋皇后有何罪过,你听从那些邪孽的坏话,使她死去?勃海王刘悝已经被贬,又受诛而死。现在宋氏和刘悝在天上投诉,上帝震怒,你的罪孽难于挽救。"这个梦的内容十分明白清楚。刘宏在醒来后很是恐慌,就把这件事告诉羽林左监许永说:"这是什么不祥之兆?可以把它禳除吗?"许永答说:"宋皇后与皇上一同继承皇位,以母仪亲临天下,历年已久,四海之内都蒙受她的教化,从来没有听说有什么过失和恶声。而皇上偏听谗毁嫉妒的言辞,使她蒙受无辜之罪,身遭诛戮,祸连家族,所有臣妾,都为抱怨痛惜。勃海王刘悝是汉桓帝同母的弟弟,处理封国之事和作为藩属事奉朝廷,不曾有过错误,陛下没有经过验证审察,就加罪诛杀。
从前晋侯梦见大厉鬼,披长发达到地面,是因晋侯杀了厉鬼的祖先。天地之间的道义是明白清楚的,鬼神是难于欺骗得了的。应当一并改葬,以使冤魂得到安息。让宋皇后流放了的亲族返回原籍,恢复勃海王的封爵,以期消去因此而遭致的咎衍。"刘宏没有听用许永的意见,没有多久就去世了。折叠强项子孙灵帝曾经从容的问侍中杨琦:"朕和桓帝比怎么样?"杨琦说:"陛下要和桓帝比,就像虞舜和唐尧比德一样。"
灵帝不高兴的说:"你真是硬脖子,真不愧是杨震的子孙,死后一定也会招来大鸟的。"文学才能灵帝喜欢辞赋,自己创作了《皇羲篇》共五十章。后来怜悯皇子刘协幼年就没有母亲,又追思王美人(王荣),于是创作了《追德赋》、《令仪颂》。《汉诗》还收录有一篇《招商歌》。
陵墓
灵帝去世后,葬于文陵,位于今河南省洛阳市孟津县送庄镇三十里铺行政村刘家井自然村北。在清代被洛阳知县龚松林考证为汉桓帝宣陵,据《中国文物地图集·河南分册》:墓冢高10米,周长320米。俗称"鏊子冢"。墓顶有盗洞两个,采得玉衣残片,可能是该陵被盗时的遗留物。墓冢遭局部破坏,考证疑为汉桓帝宣陵。陈长安认为是光武帝刘秀原陵,最终文物部门认定是汉灵帝文陵。
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刘辩(公元173年10月14日-公元190年3月6日)是汉灵帝刘宏与何皇后的嫡长子,东汉唯一被废黜的皇帝,史称少帝。刘辩幼年时被送到道人史子眇家抚养,被称为“史侯”。中平六年(公元189年),灵帝去世,皇子刘辩即位。后因宦官祸乱京城,并州牧董卓被征召入洛阳。昭宁元年(公元189年),董卓废刘辩,将其降为弘农王,立其弟刘协为帝,是为汉献帝。
第二年(公元190年),董卓命郎中令李儒将刘辩毒死。同年,被汉献帝追谥为怀王。汉灵帝认为刘辩轻薄无威仪,不可以作君主,权臣董卓亦认为其昏庸懦弱。然而东汉末年经学家、将领卢植却指出刘辩“行未有失”,在位期间并无重大过错。
人物生平
出生与早年经历:刘辩出生于公元176年,从小就受到了良好的教育。他聪明机智,学识渊博,尤其擅长书法和音乐。公元189年,刘辩的父亲明帝去世,他继承了皇位,成为东汉末代皇帝。政治困境:由于政治腐败和外患的威胁,东汉帝国面临着巨大的困境。内部,宦官势力日益膨胀,腐败现象严重,朝政混乱不堪。
外部,羌族和黄巾军等民族起义军肆虐边境,给东汉帝国的统治造成了巨大的威胁。权臣之争:在刘辩登基后不久,权臣何进掌握了实际的政治控制权。他通过打击异己和清洗宦官等手段,试图稳定政局。何进的专权行为引起了曹操等人的不满,最终导致了何进的暗杀。接替何进成为权臣的曹操,以其出色的军事才能和政治手腕,成为了东汉朝廷的实际掌控者。
末代皇帝:尽管刘辩是东汉末代皇帝,但他在位期间几乎没有实际的政治权力。曹操控制了朝政,刘辩只是象征性地履行一些礼仪和仪式。公元200年,刘辩被曹操废黜,被迫离开洛阳,流亡到许昌。
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