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“哦?说他书艺尚可,倒还勉强说得过去,何来‘当世大才’之誉?”左谦有些疑惑。
如果是赞赏人,可以说潜力无限,也可以说才华横溢、学富五车……,可说成是“当世大才”,则是把左伯与当世名家相提并论了。
这等于是把左伯架在火上烤,是不能轻易出口的褒奖之词。
“小侄不敢妄言,此乃我师尊所判。”蔡成解释道。“师尊说,日后子邑兄必会造出风靡大汉的‘左伯纸’,从而青史留名、流芳百世。”
“令师说伯儿是造纸大才?”左谦完全不敢置信。
别人不知道,自己做父亲还不知道吗?左伯从来没有接触过造纸术。
“确实是我师尊所言。”蔡成再次确定。
“敢问令师是……?”
“我师尊号‘山中客’。小侄也不知道他的真实名讳。从师三年后,师尊就再无踪迹。”
“原来令师尊是神龙见首不见尾的隐世高人。伯涵公,世侄师出如此高人,他日必不可限量。”
表面上是称赞,实则是想从蔡立这里再次打听,蔡成的授业恩师到底是何人,有何高明之处。
“我也无缘面见成儿的师尊。当年他带走成儿,只是给我留下了一根竹简,然后便是成儿杳无音讯的三年,直到前日才突然归家。”
这就是告知左谦,他蔡家也不知道山中客何许人也,连面都没见过。
“可昨日就开始为黄县民众诊病开方的华神医和张神医,怎么会突然联袂来到我黄县?”左谦问道。
不把蔡成的真实情况了解透彻,左谦如何敢与蔡家合作?
蔡成三年杳无音讯、突然学成返家倒是正常,毕竟当今世上确实有隐世高人。
可蔡成的能力再大,也不可能把两个神医同时请来黄县吧?
要知道,当世郎中极为稀少,绝大多数郎中,都不会离开本乡本土。
而昨天,左谦已经专门去过两位神医开诊之处,凡由两位神医诊断后的人,无不交口称赞,说他们确实是神医。
这样的两尊大神,连朝廷都无法请到,蔡成何德何能?
“两位神医来黄县,是为了开办‘东莱大医堂’。当时小侄师尊在教导小侄时,就让小侄帮着华神医打一些下手。张神医则是华神医邀请而来。”
反正一切都往山中客身上推。
而且,蔡成在来东莱之前,就已经和华佗、张机二人商议好,为了不引起大家对蔡成的过多关注,所以华佗来黄县是应山中客所托,而张机则是受华佗所邀,早已经统一的口径。
“东莱大医堂?”左谦不明所以。
“是的。由蔡家与华、张两位神医共同开办。开办后,马上就面向整个东莱招揽门徒,以此培育杏林之才。”蔡立对于此事的操作,早已熟知。
“什么?广招门徒?而且还是招的外姓?”左谦不淡定了。
这可是学医。哪个郎中的医术不是家传?而且只传直系男丁,确保自家的求生之艺绝不外传。
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