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不过这按照从西周传下来的礼乐制度,这完全就是天子级别的。
这说明当年南越王是真的把自己当做天子了。”
显然当年赵佗称帝是确有其事的。
“不过这墓主人的身份一直没有被确认。
虽然当时大家都猜测这极有可能就是赵佗的陵墓了。
但是一天没有找到证明身份的东西,一天都不能下结论。
然后这里出土了一件镇墓之宝——文帝行玺金印。
这可是我国考古发掘出土的第一枚帝印。
之前在传世或发掘出土秦汉印章中,未见一枚皇帝印玺,只有文献记载。
我们从来没有见过这皇帝印玺到底是怎么样的。
这文帝印玺,看到这金印之后,考古专家就可以确认这墓主人了。
大家之前一直都在猜测这陵墓极有可能是赵佗的。
但是这文帝的名号,是属于赵佗孙子,赵胡的。
现在可以确认这一个陵墓的主人是赵胡了。”
一般文献讲的帝印,是白玉质印、螭虎钮印,印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”。
这赵胡的金印是金质印、蟠龙钮印,长、宽均为3厘米左右,高1。8厘米,重148克。
显然不是传统的帝印,而是赵胡自己的私人印玺。
所以才可以在死后陪葬。
按秦汉礼制规定,只有皇帝、皇后的才能称“玺”,其它臣属的印是不能称“玺”的。
皇帝用玺并非只有一种,而有多种。
例如“皇帝之玺”用于赐诸侯王、“皇帝行玺”用于封国、“皇帝信玺”用于发兵。
“天子之玺”用于册封外国、“天子行玺”用于治大臣、“天子信玺”用于事天地鬼神。
“皇帝玺”被视为“传国玺”,历代统治者视为保国镇疆之宝,正所谓“得宝者得天下,失宝者失天下”。
汉武帝自己就有六个玺,是可以往下传的。
当年的传国玉玺就是和氏璧了,从秦始皇那里开始的。
只有得到了传国玉玺的才是正统的皇帝。
“可是后来一个巨大的谜团出现了。
因为在这陵墓里面发现了一套玉衣。
不过玉衣的诡异地方在于,这玉衣的玉片都是散落一地的。
非常凌乱的样子,并且考古队员清理了之后发现。
在这玉衣身上并没有发现任何的金丝。
因为当年汉朝的下葬的时候,非常流行这一套。
也就是我们所说的金缕玉衣,这最出名的金缕玉衣就是中山王的那一套。
最高规格的就是金缕玉衣,然后就是银缕玉衣到最后的铜缕玉衣。
可是在这文帝赵胡的陵墓里面却没有发现任何金银铜之类的丝线。
这玉片就这样散落了一地。
按照南越国自己称帝的规格,这最少都是一个金缕玉衣才对。
为什么这只有散落一地的玉片呢?
其次就是出了那文帝金印之外,还出土了一个玉质的印玺。
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