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第238章 没有信口开河（第3页）

赢猎眯着眼睛，侃侃而谈!

所谓帝道，是黄老一派道家思想。

参考尧、舜、禹、黄帝等五帝的治国方法，清净无为而冶。

这里的无为并不是什么都不干，恰恰复杂无比，需要做的可不少。帝道之法，和法家的发有着本质区别。

法家的法是君主全权主观定下的，甚至连君主都不能轻易更改。

而黄老道家则是要跟据天道、人道的客观情况，制定出最适合当下情况的法。也就是这个法不是固定不变的，是灵活万变的!

所谓王道。

主要是儒家提出的。

儒家要求君王对百姓实施仁政，君主以仁义治天下。

让百姓近悦远来，更侧重于思想征服。

所谓圣道。

是指圣人之道，圣贤之道。王道和帝道，便遵循圣道而为!而霸道和王道、帝道、圣道决然不同。

霸道，是指凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。

其实霸道本意，乃是伯道。

伯者，方伯之谓也。

其特质并非恃强凌弱，而是在分封体系下，建立和平的诸侯国国际体系。抑制兼并、干涉篡弑、提倡国际仲裁。但到了后来，逐渐演变成弱肉强食的残酷之策!

当然。

这四道，最根本的，还是一统天下，百姓安居乐业，国泰民安。手段不一样，效果自然不同。商鞅变法，也是霸道的体现。可如今其他六国并起，霸道之说也需要与时俱进，加以提升。

否则。

很有可能被其他三道限制，从而退出历史舞台!

“原来是这样!”

听到这里，李寒衣全都明白了。

“我大秦一直信奉霸道，倒是和我手中长剑，有着异曲同工之妙!”

江湖朝堂，两座大染缸，复杂无比。但有时候江湖来得更为干脆和直接。有任何争端，一剑分高下，也决生死!

但她说到这里，又吐了吐香舌，道：“只是六国基本都不是霸道，唯有大元，和我大秦一样!”

好在。赢猎似乎没有在意她的长剑。

而是点头道：“六国之中，汉、魏、唐、明，都是王道，而大宋则是帝道，唯有大元，也行霸道!不不过大元乃蛮夷之国，只是东施效颦，不足为虑!”

并不是说。

大元在成吉思汗铁木真的带领下不强。而是。