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第213章（第1页）

不管过去有多少年的经历，只要被总统王送到了工厂中，那就注定在这毁灭的特异点中，只能作为机械系统中的一个齿轮而活。化作无法讴歌生命，甚至连生命的准则都已经无法形同的行尸走肉罢了。

这对于人类的群体发展来说是错误的，是缺陷性的。

但是在巨大的危机面前，这却是正确而又唯一能够有效地方式。

只可惜。。。无趣！实在是过于的无趣了！

这种世界并没有任何帮助或者说对抗的必要。

“迦勒底那边的战斗已经提前这么多了吗？”

对于美利坚的战场情况，巴巴托斯无法加以评价，毕竟迦勒底在他们魔神柱之间的评级还是挺高的。再怎么样失败都处于计算当中的损失，毕竟能够毁灭他们一次人理烧却计划的敌人，就未必不能毁灭第二次了。

只是越发理解人类感情的他们，却是越发无法对爱迪生的选择感到满意。

那是足以让人愤慨的【正确】之行。

但无可厚非的对方在毁灭当中依然在执行着救世的举动~

虽然说在这片神话战争再现的大地上，这救赎没什么意义就是了。

在到来美利坚的途中，他们就观察到了一次剧烈的爆炸，将美利坚中部的领土挖出了上千公里的巨坑！那是太阳神之子迦尔纳，与神王之子阿周那战斗后留下的痕迹。。。

仅仅只是残留的余波就杀死了数以千计的普通人，摧毁了数以百计的工厂设备，甚至是防护所之类的区域。

嘛~虽然作为脆弱的现代英灵而言已经十分努力了。但很显然他完全无法相信神代英灵的真实战斗力呢，不过这点损失对于对方而言还不至于伤筋动骨。

该是希望对方能够好好的解决其余的问题吗？

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我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。

为了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的。过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍。

——《独立宣言》

219。狗粮什么的不存在的

人类的感情、恋情、爱情、欲情，那些东西都是构建人类情感的要素。

就比如说，利用从大神骗来的神力、使役着众神的罗波那，被称作是只有人类才有资格打倒的魔王。答应了诸神求助的毗湿奴，忘却一切，仅仅作为人类，以某国皇子的身份转生。

印度著名神话史诗《罗摩衍那》的主人公——罗摩。

其生前所被诅咒的绝望，即使是死后也不断侵扰着他。无法与妻子悉多见面的诅咒，让他即使是双方之间不过短短千米的距离，却也犹如天择一般不可跨越。

强大的他受到了重伤，而对于那犹如草屑一般的诸多凯尔特大军，越是着急想要见到悉多，他的灵基就进一步的受到损伤。

因此。。。他倒下了。即使是作为神话中的无败大英雄，在受到了灵基上的损伤后，依然是不可否定死期将至的事实。

不过他的倒下并非是没有意义的，仅仅只是在顷刻间，千米之类阻拦救援的凯尔特军队被焦热的光轮烧成了灰烬，千米之外围困妻子悉多的敌人，更是被数之不尽的兵刃顷刻间如同刺猬般倒下。

迦勒底其他的英灵能够办到这一点吗？有而且不少，但转眼间就清理掉漫山遍野的敌人？很少。。。即使是现在跟随在A队的几位英灵，能够办到这一点的也没有说是和对方一般的。

【罗摩你在干什么啊，罗摩！】

迦勒底一方都对于印度大英雄的状态感到了担忧，那不论如何也是贯穿了灵基的重伤，而在这种情况下还连续释放宝具什么的，完全是犹如狂战士一般的战斗方式。即使是有着最高位的战斗续行，也不应该如此行动才是。

但比起迦勒底一方的紧张，那处于战场中央即是倒在地上却也在倔强的顽强前进，拖着贯穿胸口的重伤双手挣扎着向前拖行的身影。他的目标十分的纯粹和简单，悉多就在前方！

他一直以来想要道歉的对象，那日日夜夜都在自己脑海中回荡的对方的笑容，还是自己因为愚蠢而选择轻信他人的谎言。