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110章 银笑（第1页）

这么说来，黄跃就是这个拉皮条队伍的总把式，在日本西门町叫资深案内人！“在深圳这个地方，骚归骚，骚有骚的贞操；贱归贱，贱有贱的尊严，一切都很职业化。”黄跃说，“我其实验证了这句话——自从我变成了狗屎，就再也没有人踩在我头上了。”自此，我基本理顺了他们之间的关系和收入来源的秘密，只可惜我是有贼心没贼胆，放弃了跟着跃哥掘金的念头。

深圳的东西很贵，深圳的人们很疲惫，深圳的男女很容易配对。很显然唐璜和他抱着的那个小姐早已配对成功，不知他们在聊什么，她笑得咯咯的，前俯后仰。她叫雪儿，好象不管哪个夜总会都会有一个叫“雪儿”的，越是脏的地方，人们越是喜欢用“纯洁”来伪装。怎么说呢，比如在反腐倡廉会议上发言嗓门最大，决心最大，讲话最深刻的那个家伙最后被发现贪得最多。雪儿很爱笑，笑声很好听，有西偐称笑声清扬者为“银笑”，这个词用在这里挺合适的，这些姑娘笑起来很美很动听不是为了你，都是为了银子。

“3个6！4个5！……我5个6！开！……”我正在和坐在我边上这个小姐玩色子，她胸前挂的牌子上写的“文静”，我想这应该是她的“艺名”。她要我叫她“文文”或“静静”都行，但我发现她玩起色子喝起酒来一点也不文静。骰子大战中我总是很快败下阵来，应该承认我不是她的对手，10盘里面我只能赢至多4盘，让我开始对自己的智商产生怀疑。我说休息一下再玩吧，我试着和她聊了几句，实在找不到什么共同话题，干脆直接喝酒，但我明显低估这个静静喝酒的豪爽程度，一杯接一杯下去，在她面前我也丝毫占不到便宜，真让人沮丧。我准备提醒她，今天这酒是跃哥自己带的，不算在场子的销售额里，你喝得再卖力也没有提成。那么唱歌吧，点了一首合唱，我很快发现他唱得有点跑调，国语也不如我标准，这总算让我扳回了一局，我继续点了几首歌自顾自的陶醉其中。

显然她也觉得我无趣，凑到唐璜那一堆去玩去了。这也好，我也落得个清净，俗话说话不投机半句多，我对她显然没有什么感觉和交流的欲望。有时候在这样的场所，总觉得既然人家安排了她来陪你，也是花了钱的，这是她的工作，你就不能只管自己，一晚上不去理她，这样似乎觉得有点不礼貌。哦，我是不是有点太绅士了，不过我有些时候我真觉得应付得有点很累，不知道是我陪她，还是她陪我。

一个人的时候我的脑子里喜欢天马行空，哪怕是在这样的KTV包间里，实际上越是喧哗的地方，我越喜欢思考些什么，在周围各种噪音的包围和掩护下，我常常陷入沉思，就我个人的经验而言，闹中取静的时候是最适合思考的。

不论在何时何地，纯洁总是受人欢迎的，这也是为什么在这样的地方学生妹最受人欢迎，价格最好，哪怕明明知道可能是假的；甚至学生装的制服诱惑也大有市场。人们往往不喜欢太复杂的人，因为当心会被算计，来这是来放松的；或者可以这么理解，大多数的男人都喜欢掌握主动权，单纯意味着她是被动的，这样你在她面前就可以扮演你想扮演的角色，自以为可以主导你们之间的关系。但是，为什么偏偏到这样的风月场所来找“纯洁的雪儿”呢？为什么自欺欺人，掩耳盗铃？

我尝试着来解释，其实他们不傻，只不过真相被他们选择性屏蔽了，他们不需要知道太多所谓真相，他们只注重此刻的存在感。人生是场大戏，而此刻是个小电影，大家都在演戏，要演得逼真就好了。他们被生活漂了，他们跑到这来票别人；他们被现实压在身下给强干了，他们跑到这里来寻找翻身做主人的feel，来找满足感，实际上这个地方也是心里上的发泄地。外国人到中国来，会发现除了高档的酒店，街头巷尾的也都有各种形式的小歌厅，音乐茶座，除了国人喜欢音乐这个原因之外其实还有另外一个因素，人们可以在这里相互交流慰藉，抒情宣泄，短暂扮演内心世界的另一个自己。当下的中国社会激荡人心沉浮，但又普遍缺乏心理预防救助机制，到处都存在的歌厅茶室某种程度上取代了这个角色。

耳边传来了唐璜和雪儿的声音，他说：“我喜欢XO的这个味。”

雪儿说：“你晓得不，这个酒要喝起码要喝两瓶才够味。”

“那是为什么？！”

她说“两个XO加起来才是XXOO，所以要喝两瓶XXOO才有劲，哈哈。”