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第377章 大战于灵山之殿9（第1页）

“轰。。。。。轰。。。。。。。"接下来的三天，地府加快了攻击进度，一天三班轮换，并且，第二波支援也到了。

很快，灵山的护山大阵出现了裂迹！

“阿弥陀佛，释迦弥勒佛，怎么办？在这样下去，怕是大阵不保！”燃灯上古何佛有些急了，万一灵山大阵被破碎，不仅是威信的问题，还是灵山背后的二十四诸天，这是灵山源源不断提供信仰之力。

二十四诸天，有万亿之众！

也是灵山发展壮大的根本，若二十四诸天被毁，灵山也差不多完了，别说大兴了，就连气运的反噬都会让灵山众佛修为大减。

“三天了，已经三天了，这观音菩萨去天庭为何还没有回来？”接引佛袓皱了皱眉头，以观音的修为。

从西天门直接去天庭，只需要一天左右的时间，回来一天左右，搬个救兵需要一天吗？

完全不需要一天好吧！

“阿弥陀佛，释迦弥勒佛、接引佛袓，再这样下去，不出一天，护山大阵必破！“药师佛也忍不住的说道。

药师佛虽然是准提圣人的弟子，但他在释迦弥勒佛面前，从来不以弟子自居，理由很简单，在他的眼中，圣人的善尸，就像上自己的孩子，虽然生孩子的方式有可能不同，但毕竟不是圣人本尊。

所以，他认为自己与释迦弥勒佛、接引佛袓是平等的，并且，他入门早，仅在弥勒之后！

还应该算是释迦弥勒佛和接引佛袓的师兄才对。

另外，圣人斩尸，因为没有自我，在他看来是不完整的，所以，他虽然修佛，但并不认同斩尸大道。

他宁愿保肉身，元神轮回，修成正果之后，再融入肉身，不断的提高元神修为的强度，通过不断的轮回来达到修行的目地，从而走混元大罗金仙之道才上正道。

是的，洪荒并不是所有生灵都认同鸿钧道袓传下的斩尸之道。

其中以镇元子，鲲鹏、冥河最为突出，在他们看来，斩去善事尸、恶尸、自我尸，为了更好的融入天道。

那我还是我吗？

无喜、无悲、无善、无恶，只遵循天道大势顺势而为，那故然是圣人，那又有什么意思？

所以，这几人为代表的修行者，并没有斩尸，当然，大道之基，鸿蒙紫气他还是要的，这两者并不矛盾。

鸿蒙紫气，这神秘莫测的存在，乃是宇宙洪荒之初，天地在无尽的混沌与沉寂中感应自然之力，缓缓显化而出的无上宝物。

它蕴含着宇宙诞生之初最为纯净与原始的能量，只需那么一缕轻轻飘散于世间，便足以让那些没有丝毫道行与修行根基的凡灵，其寿元得以无限延长，仿佛超脱了生死的束缚，拥有了不死之身。

这不仅仅意味着生命的永恒，更预示着无限可能的未来——假以时日，这些得蒙紫气庇佑的凡灵，在岁月的洗礼与自身的努力下，未必不能逐步领悟天地至理，修行有成，踏入那令人向往的仙道之门。

因此，鸿蒙紫气在修真界中享有盛誉，被尊称为大道之基，是所有修行者梦寐以求的至宝。

鸿蒙，乃是宇宙最为原始的形态——天地尚未开辟，乾坤亦未曾分离，一切都沉浸在一片混沌朦胧、难以名状的状态之中。

在这片无边的混沌里，时间与空间仿佛失去了意义，唯有那最本源的力量在默默孕育与酝酿。

而鸿蒙紫气，正是诞生于这样的鸿蒙之中，它作为先天之气的极致体现，不仅承载着宇宙初生的奥秘，更蕴含了开启万物潜能、引领生命进化的无上伟力。

并没有所谓的阴谋论，鸿蒙紫气也不被天道所掌控，整个洪荒混沌，乃是混沌之中的十二缕。

是的，十二在洪荒为极数！

比如，所有修行者，只有十二滴精血，就如盘否，血虽不少，但精血就十二滴，化为十二袓巫！

当然，药现佛思绪飘向远方，整个灵山，也只有他、多宝、等少数，并不用佛门信仰之力修行。

一来，他们的修为在灵山创立之时也至准圣了！

这信仰之力对他们的用处不大，况且，这信仰之力夹着一些因果，虽然，灵山不定时的会派一些人去二十四诸天。

其目的就是清除想要索取之人，那些人，不是单纯的供奉佛袓之人，留之不得！

以斩断一些l斩断一些因果！

他们这已在达准圣之人，利用这些信仰之力来换取功德，然后炼化为功德金轮，置于后脑之后。

在那广袤无垠、神秘莫测的洪荒世界之中，功德可谓是一种极为珍贵且重要的存在。