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第17章 教神宗 何谓大略（第2页）

神宗有些好笑地问，“你到底是想说朕与王相有大略还是无大略？”

“大略很多人都有一些，但无人能全有；且已有之大略，知而不行，不能行，错行；最后有亦如无，甚至有更有害。

陛下有大略行细碎。

王相有大略不能行和错行。

是以又有又无，有亦如无。”

杨世鹏说到这里，一脸鄙视地看向司马光道，“而司马大人，知道将愚卒弱；想的不是如周瑜，陆逊和鲁肃一样去改变现状，而是直接抱残守缺摆烂；对外奴颜屈膝求苟安。

这便是有大略反有害。”

“哈哈……”

变法派和武将不少人忍不住笑出声，开始听到杨世鹏连皇帝都批评；不少人都变得紧张起来，杨文广，苏轼和苏小妹；更是心都提到了嗓子眼。

结果杨世鹏一个语言艺术大转折，让司马光来垫底；所有的关注从神宗和王安石身上转移。

大多数变法派成员都幸灾乐祸地看向司马光。

司马光满脸黑线。

神宗忍着笑为自己辩解：

“老子曰图大于其细，为难于其易。

俗话也说，不扫一屋，何以扫天下？

朕若是不从细处着手，大略如何落地？”

“皇帝如天下之脑，脑袋整天去做那些鸡毛蒜皮之事。”

杨世鹏看着神宗不以为然道，“要手足与屁股何用？

从大处着眼，从细处着手；是手去行，不是脑袋去行。”

“有道理，有道理！”

不少朝臣对杨世鹏的说法纷纷称是。

王安石也投来佩服和欣赏的目光。

“小子言之有理，是朕思路狭窄了。”

神宗诚实勇敢地承认自己的不足，很有修养地没再去为自己狡辩；反而一脸认真地看着杨世鹏问道：

“如何改变将愚卒弱？”

“王相知道，护法善神吕惠卿知道，种谔将军，折克行将军，折可适将军，姚兕将军，王韶等人，都知道。”

杨世鹏随口道，“专业的事，交给专业的人；其他人不要在旁边自以为是想当然添乱，就是最好的做法。

汉高祖不会去关心韩信怎么打仗。

汉武帝不会去管霍去病怎么去到狼居胥山。

刘备不会去关心孔明怎么布局。

怎么改变将愚卒弱，只要制定战略，给予物资，选对将领，做好防腐败就行。

君王和朝中大臣对战事不专业，不应该过问这些军中细碎。”