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第940章（第1页）

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“我们男人除了从事?有?偿的生产劳动外，又?从事?了无偿的再生产劳动。我们承担了家务育儿的工作，我们生出了新一代的劳动力资源。我们产出了最最重要的资源！我们男人的这?些产出明明对整个社会有?益！可这?些再生产劳动创造的利益是如何分?配的呢？她们用姓氏用婚姻，将我们的产出占为己有?。我们明明拥有?生产资料，可我们产出的资源根本不归我们所有?。这?一再生产过程中产生的费用和代价倒是全都全压在我们的身上。”

“我说的费用和代价，可不仅仅是指养育孩子所花费的资金，还有?从来未被看到的隐性?费用和代价一直都是由我们男人独自?承受的。我们中谁的父亲在孕、产、育的这?一年到三年时间里，不是同?时在承受失去劳动薪资和工作中断后失去晋升机遇的双重代价？薪资没了可以去再挣，可职场上的晋升机遇没了谁给?我们补去？有?几个男人在生孩子中断就业，重回职场后能够弥补中间空职时期的缺失呢？不光补不回去，需要带孩子这?件事?还成为了我们男人重返职场的不利因素。生的孩子越多，其中的成本代价就越大，这?些成本代价全都扣在我们的身上。遇到好伴侣的能获得工资上交之类的虚假承诺，可本质上资源还掌握在对方手?里，对方随时可以从这?段关系抽离出去。你们告诉我，如果他们遇人不淑呢，一无所有?的他们怎么离开这?段婚姻。一无所有?的他们，只能连自?己产出的孩子都被法律夺取后送到一路升职加薪的对方手?里。”

“当然，这?是极端情况。在当下这?个时代，不参与工作的男人少之又?少。因为在当今的社会中，她们女人根本就无法依靠她们的工资负担养家糊口育儿的费用。资本家为了利益最大化，将社会构建成了我们男人也要成为不可或缺的劳动力的模式——两个人、一女一男，甚至一女多男，才能勉强养活一个家庭、拥有?自?己的孩子以抵抗自?己年迈失去劳动力后生活受到的冲击。所以我们男人既要负担这?些实体费用，又?要承担那?些无形费用。”

“这?些费用明明该由那?些不用承担再生产责任却?获利的女人和承担少量责任却?获利的整个国家和社会与我们共同?分?摊。可她们双方，却?默契地把这?些全都推到了我们这?些男性?生产与再生产者的身上。她们给?我们灌输所谓的父性?意识形态，告诉我们父爱伟大、父爱是男人的天?性?，让整个社会包括我们自?己都默认这?些就是该由我们无偿承受的东西?，一旦没这?么做就要遭致全世界包括我们自?己群体的批判。她们用这?些再生产任务熬干我们的心力，又?把‘男人无法承担工作生产重任’的帽子扣在我们的头顶。”

“想一想，好好想一想吧。如果一女一男都想要家庭要孩子，那?么她们应该同?时承担再生产的代价。而不是把女性?从事?再生产的代价降到最低，让她们不用怀孕生孩子，不用承担家庭责任的同?时就能拥有?自?己的孩子。把我们男性?从事?再生产的代价提到最高?，然后打造出一幅我们男人无法同?时承担生产与再生产工作的假象，让我们男人只能选择其中之一——再不然就不婚不育，再不然就当家庭主夫困在家里。可我们大多数的选择都是付出比对方多几倍的工作量，同?时兼顾两者，却?没有?人能看见其中的付出牺牲与努力，还要被异性?嘲讽被同?性?贬低。明明这?些人真的已经?足够坚毅。”

“对方和社会目前唯二减轻我们负担的方式：一，发明出能够减轻我们家务负担的电器。但这?些昂贵的电器还是要我们用劳动力换取，本质上还是由我们独自?承担了再生产的代价。二，劳动任务转嫁。转嫁到我们的父亲、妻子的父亲、甚至妻子哥哥们的身上，让所有?男人都为了一个宝贵的至高?无上的女巫去牺牲献祭，搞得我们男男内部利益相斥，更加无法团结在一起。只有?我们男人利益受损的世界就此?达成了，所有?人都在吃喝我们的血肉榨取我们身上的价值。”

“其中底层女性?是最恶心的。她们占尽了优势，却?不承认自?己获利。在这?套完整的利益体系里，权力是可以更迭接替的。曾经?被剥削的年轻女性?有?机会成为剥削者。她们明明有?机会爬上去，爬到上位者的位置，成为社会默认约定俗成的隐形广大女巫联盟中的一员。她们却?不承认。她们只认那?些自?己身为弱势底层女时的恶劣遭遇，却?忽视更加弱势的底层男性?连上升通道都不曾为他们开启。我们永远是出力多的那?方，却?从来不曾获得出力后该拥有?的权。”

……

华思清深深地叹了一口气，疲惫地问自?己的好友们：“现在你们还认为我们男人选择怎么去做是问题的核心，能改变我们的境遇？我们无论向上，向下，向左，向右，都无法在现有?的社会阶段，解决这?个问题。”

“那?干脆动乱好了，推翻一切后重新建立一个全男的国度。”

“……？认真的吗？先不说有?没有?战斗力和有?没有?接受系统的军事?训练的问题，就光说武器和战备物资，这?些你从哪获取？”

“抢啊！再说还有?男兵呢。如果他们不加入我们，那?只能说明他们不够清醒。只要我们让他们清醒，那?我们就能赢。”