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宋末这时候已经处于军阀状态,无论韩世忠还是岳飞张叔夜,谁手头的军队都当做实力象征,可宝贵着呢。
对面的宗望听到背后传来的号角,身子晃了晃,差点跌下马去。银可术首先反应过来,哀声说:“时长卿渡河了,完了,完了,宗翰勃极烈危矣。”
众人还在半梦半醒,宗望跟着长叹:“北岸大营暂且不算,时长卿敢渡河,至少说明宗翰勃极烈已经无法威胁他了。”
宋军一个个方阵开始展开,金兵背后的百姓听到宋军特有的军号声,让开道路让时穿前进,稍倾,时长卿的队伍逐渐出现在金兵背后,当先的是数百门虎踞炮,长炮,以及神火飞鸦(火箭弹)发射架。
对面,张叔夜整理阵型的鼓声剧烈,催人起舞,背后,时穿整理队形的腰鼓声轻松,鼓点中透露着重度蔑视与不以为然。
金兵紧急调动兵力,原本他们雄厚的骑兵面对正前方,现在不得不调过部分军队应付后方,宗望派银可术断后,临别郑重:“这些士兵是大金的根苗,没有了他们,我大金将不复存在,银可术,我不要求你挡住时穿,若事不可为,那就杀出重围,把我们的子弟带回去。我们来自白山黑水,大不了我们重回辽东喘息,等我们恢复实力……”
“回不去了”,银可术回答:“二太子,事情到了这种地步,即使冲出重围我们还能去那里?即使抢了船,我们还能渡河吗?女真人不过百万,想统治这个亿万人口的民族,这次我们太仓促了,舆论准备还不够啊。我们说他们的皇帝不行,谁承想他们居然打算立新皇,眨眼之间河北翻覆,我们已经深入内陆,怎么回去?二太子,地狱见吧。”
张叔夜的兵多,他的队伍还没有全部走出营地,时穿已经准备好了,闲着也是闲着,时穿也战前动员一把,他走上指挥台,雄厚的声音穿越空间障碍,不用人转述便传入每个士兵耳中。
“君王之所以为君王,不是因为他貌似威严——当初金兵兵临城下,有人劝告君上说:陛下若坚守此地,无非面对宗望一人。若陛下南巡,则须直面举世嚣嚣、史书滔滔。当今官家三思了,而后他跑路了,留下手无寸铁的汴梁百姓。
手无寸铁带来诸般恶果,其中之一则为遭受百般轻侮。今日我们有这个机会,告诉别人我们手中也有刀枪,别人砍在我们身上,我们会流血;同样,我们也会砍别人,他们同样会流血。
今日我们面对的是金人,其实我们何止面对的是金人,我们还要面对夺取我们田地的西域括田所、以养马名义勒索我们、敲诈我们的贪官污吏,以及培养这些奸臣贪官的体制,而后者才是我们最大的敌人,我们这一战,如果不具备保卫自己权力的意识,那么即使我们打胜了这一战,即使我们延续了这个朝代,那也是短暂延续。没准我们今后还会面对朝代更替,还会其他的异族劫掠,比如叫做蒙古人呀、满清人呀什么的。
这是一个最好的时代,在这个时代,除了皇帝之外还容许有另一个声音出现——士大夫的声音。这个时代,伸张个人权利的阻力最小……好吧,如果我们不捍卫这个时代,或许我们会迎来一个买菜刀都需向官府申请的蒙古时代,哪怕为了我们买菜刀的自由,也要拿起你们的武器,战斗
这场战斗不是终结,打完了这场仗,我们还有更多的路要走,我们还有更多的东西要保卫,但首先,我们必须取得这场战斗的胜利——战争中,第二名没有奖励。我们如果不是唯一的胜利者,我们没有权力发声。
我们对面的是什么人?即使是效忠和驯服也免不了受其盘剥**。这些强盗在劫掠燕云之后来到河北,河北之后来到汴梁,那么,汴梁之后呢?如今他们踏足京东路,身后就是我们的家乡,就是你们的父母姐妹儿女。
对于金人来说,如果敌人富足,他们就贪求财物;如果敌人贫穷,他们也要征服以获取荣誉。他们欲壑难填,世上惟有他们对富裕与创造怀有如此的贪婪。他们抢劫、杀戮、偷盗却美其名曰‘统治’,所到之处皆化为焦土,却称之为‘民族融合’,他们逼迫别人撒谎、谄媚、讨好他们以求得生存,却称之为‘盛世’……
来吧,去杀死他们,铲除他们,把他们的生命变成死,让他们的身体成为这片大地的肥料,用胜利来奖赏我们,用胜利来告诉别人:谁也抢不走我们的东西、我们的尊严“
张叔夜军中的第二遍号角响了,韩世忠跃马挥刀,大声宣布:“凡目视尚可行动者,皆杀”
以此同时,时穿军吹响第二遍号角响应,他站在指挥台上大声疾呼:“懦夫的母亲不会哭泣,她只会躲起来羞愧。冲吧,像个勇士一样,要么胜利,要么死战斗而死,即使死去,子孙也以我们为荣”
“威——武——”众军齐声响应,时穿军炮兵指挥当先发令:“开炮,把他们轰入地狱。打光所有炮弹之前,不要跟我说停止”
韩世忠的部队唿哨一声,当先冲过去,而韩世忠麾下登州军,却压住阵脚稳步前进,站在阵列前方的指挥使军刀刀尖指着地面,一边领先前进一边大声说:“稳住,注意队形,不要突前。稳步走”
“开始了吗?”金兵前阵后阵,宗望与银可术齐声低语。
“轰隆”时穿军炮击开始了,排列阵前的数百门大炮依次开火,战争之神狞笑着,等待接受逝者……。
。。。
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