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历史不忍卒读,后面的她都不想开口念了。
圣人把她整理的资料拿了过来。
其实后面的内容也很简单,就是何年何月吐蕃入寇。但圣人发现,吐蕃搞侵略的动机很特别,对财货、牛羊好像不是很感兴趣,所有军事行动围绕一个主题——抢人!
贞元四年,虏略泾、邠、宁、庆、鄜五州,抓走工匠吏民数万。这次入寇,史官明确记载——“及是得唐俘,多厚给产,质其妻子。”
小美人,乖乖做压寨夫人吧,要什么都给你,但敢逃跑,别怪我杀了你儿子…大概就这么个画面…
当然,不只抢汉人,其他族群也抢。
贞元十七年,寇盐州,陷麟州,系居人,掠党项诸部。
滑稽的是,执行这些任务的吐蕃将领也有汉人。贞元年间有个叫徐舍人的,一次看到抓到的唐人哭,便道:“我司空英公裔孙也。武后时,家祖以兵尊王室不克,子孙奔播绝域,今三世矣。我虽握兵,心未尝忘归,顾不能自拔。”
不是对大唐不忠,只是在吐蕃有了家室有了牵挂,你们走吧。
除了平夏诸部,吐蕃人也抢回鹘——“宪宗初,以五万骑入振武拂鹈泉,钞回鹘还国者。”
被绑票的各国公民并未消失,只是被吐蕃化了。
被抓的灵盐党项也就是平夏诸部的祖宗,他们和吐蕃境内的西羌演变成了目前聚集在陇州以西的六州党项。代宗时他们还反,派人到长安报信,请求“归国”…
这部分党项是在当时还是以唐人自居的。
百年过去了啊,这帮蛮子怕是没一个人会说汉语了。拓跋思恭、没藏乞祺会拿他们当亲戚吗?我去你娘的亲戚,狗党项奸,二党项!
唔,别笑。
汉人也好不到哪去。从代宗初到长庆会盟为止,被捉的平民和俘虏的武士至少有一百万,这还是保守计算。
这些人在吐蕃落地生根后,技术人才为赞普献艺,雪域王宫里同样也有汉女乐师、舞姬、刺绣。每逢唐使来,赞普就把她们请出来演奏乡音…看她们和祖国使者一起哭哭啼啼,把这个当乐子。
普通人就老遭罪喽。平日种地放牛,战时跟随主人出征。很眼熟?跟建奴的包衣奴才类似。到这会,吐蕃化汉人会州、金城、河渭都挺多。不过…汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
除此以外,还有蕃化波斯、大食。韦皋在西川经常俘获来自西方的军人。大舅哥赵服带来长安的那个剑槊双绝的阿摩难就是大食人。这也是到了二十一世纪甘肃河州市还被称为“小麦加”的原因…
命运的齿轮在九世纪就已开始转动…
圣人的评价是:古典时代的西学东渐!
虽然被掳不是他们的本意,但这次也难免也要和这些二吐蕃流血了。
朝廷已经做好出兵准备。
不是打河西…收复凉州的时机还没到,长安到姑臧城一千多里呢。打下河湟,家被偷了怎么办?几番考虑,圣人决定先拿最近的金城、河渭、会州开刀。好打,路也平坦,有急事也来得及赶回来…
美滋滋。
最重要的是,拿下这一片广袤而肥沃的土地,既有了战略纵深,也有了马场和耗材。
他早想扩充骑兵了。
不是缺马,有拓跋思恭和岳父、灵州这三个供销商,战马真不缺。缺牧场,关内的大牧场就一个沙苑,武功县也勉强能放一放,但还是太少了。没法占用耕地啊,十万铁骑固然美,但吃饱饭才是根本。
把这三个地方抢回来,牧场就有了。什么?吐蕃人也要放马?地一圈不让他们放不就得了。
得牧场,这是利二。
利三,就是有一把耗材可以用。蕃化汉人、大食、党项可以酌情宽大处理,至于货真价实的吐蕃佬,恶人军才是他们该去的地方。
五月初九,贤妃朱邪吾思、宣徽使宇文柔在同一天各为圣人诞下一个男孩,让不少人暗地里买酒庆祝。上个月赵氏也生了个大胖小子。算上陈美人之子肥,圣人自己造了四个娃了,内心对淑妃之子裕也是越来越无感,只是没法表现出来。
“何事秋风悲画扇”
还是先考虑下三个孩子取什么名字吧。
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