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第194章 归投从新丁开始（第3页）

为何？

天揖礼本是站着做弯腰九十度，不失人之顶天立地的独立性格。

那现在程知节是跪坐，这是礼仪中的几个状态？

按照《周礼》九拜之仪，他这就是以首至地的一稽首也。

稽首，为九拜中最隆重的一种，常为臣子拜见君主时所用。

跪下，并拱手至地，头也至地。

程知节，现在可不就是如此这般！

觉醒大师微微一怔。

然后便已释然，接着是捻须一笑，只听他口中唱曰：

“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”

这话，出自《金刚经》，说的是皈依。

何解？

皈依，就是归投依靠。

皈依两字，从字面上解释，归是回转，或是归投，依是依靠，或是信赖。

凡是回转依靠，或归投信赖的行为，都可称为皈依。

觉醒法师说的法理，但深层意思，却是说程知节这是归投阿布契郎。

阿布契郎看着拜伏在地的程知节，沉默片刻。

他并没有立刻上前扶起他，而是温言问道：

“选我之路，必是艰苦。”

“富贵或可有，但在人后。如此，可愿？”

“你可要想好了。如果没有，也可以慢慢回去想，等想好了再来找我不迟！”

“君如日月，吾为星辰。鞠躬尽瘁，死而后已！”

程知节俯首于地，大声说道。

……

是啊，程知节就这样快速地的投效了阿布契郎。

短吗？

的确很短。

但有那么几句话，总如硬玉盘空，响彻在程知节的脑海中。

“知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。”

“天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。”

“功者难成而易败，时者难得而易失。”

“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”

“从时者，犹救火，追亡人也，蹶而趋之，唯恐弗及。”

“圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。”

程知节，尽管现在才二十二岁，但他也是一个清醒的智者，一颗冉冉升起的未来智将将星。

重影大营的人，最近在暴增。

但都是新来的清一色学员兵。

什么是学员兵？

现在的重影军战士，在正式成为一名重影战士之前，都得经过长短不一的军校学习和培训。