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“在行军通过盐碱沼泽地带时,要迅速通过快速离开,坚决不要在那停留,除非有别的说不去的理由,就是说比较之后有十分的理由需要停留在那。”
“如,在盐碱沼泽地带与敌军遭遇,那就要占领有水、有草而且靠树林的地方。”
……
“今天就讲这些,等些日子快到平原地带,结合实际,我再跟你讲平地行军扎营作战的要点。”
“一定记住,今天学习行军和舍营的兵法,就是为了正确的行军和舍营。”
“只有正确的行军和设营,才能保全咱们的军队,才能彻底保护我们自己。”
见阿布语重心长的叮嘱自己,胡图鲁郑重的点头。
“阿郎,我记住了,一定结合这些天的行军,把这些东西好好体会。”
“我如果还不懂,会仔细问你的。”
说完,他便伺候阿布歇息。
直到看见阿布似乎睡着了,胡图鲁才打开睡袋,在阿布外侧不远处躺了下来。
可他,久久也睡不着。
脑海里,全是过往跟着阿布契郎冲锋陷阵、捉对厮杀的情景……
《孙子兵法》,又称《孙武兵法》或《吴孙子兵法》,被誉为“兵学圣典”,是春秋时吴国将军孙武所着,共十三篇。
讲战略运筹,是第一篇至第三篇,有《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》。
讲作战指挥,是第四篇至第六篇,有《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》。
讲战场机变,是第七篇至第九篇,有《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》。
讲军事地理,是第十篇至第十一篇,有《地形篇》、《九地篇》。
讲特殊战法,是第十二篇至第十三篇,有《火攻篇》、《用间篇》。
这,是阿布契郎自小时起,最为喜爱的书籍,也是王蔻的嫁妆之一。
等到阿布穿到这个世界,自然是要一股脑将阿布契郎的遗产接收。
可惜,这具身体的前任,好多东西并没能随葬入谷,堪堪只有这本翻得卷边的东西,带进了陀太峪。
那,还是阿布契郎活着的时候,常塞在大黑马马鞍子下面的暗盒里,而意外带进来的。
“大黑啊,你等着我!”
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阿布躺在睡袋里,眼睛看着夜空。
天幕,黑压压一片,一点星光也没有。
天,是阴的。
从小时起,司徒便在主母阿格玛强烈要求之下,没有过多讲述墨家的东西,而让他给阿布契郎讲中原教育的那一套。
司徒作为墨家子弟、逃亡之身,当然希望自己的学生能传承衣钵,但他还是拗不过王蔻。
没法办,他只好按照中原“五教”、“六学”的模式教育阿布。
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