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晨光初破晓,沈云便轻手轻脚地从榻上起身。
穿戴完毕后,他仔细整理了衣襟便向着法华寺出发,准备去参加王瑃组织的聚会。
那日三人约定见面的法华寺就在建阳里附近,这座寺院可有些年限了,它的历史甚至可追溯至前朝。
建阳坊中不少军户都会来此庙祭祀,比如沈云父亲的骨灰就存在法华寺的佛堂中。
沈云细心准备了一系列祭拜之物,在叮嘱沈瑶好好看家后,就步行前往法华寺。
与繁华喧嚣的招福寺不同,法华寺依偎在东城城墙之下,更显幽静与古朴。
法华寺的规模并不算大,寺内除了后院的几座白塔之外,也没有什么标志性的建筑。
晨曦初破,沈云已踏着步伐抵达法华寺的门槛,他越过山门直接进入佛寺内部。
法华寺建造之初,便得北魏先皇宣武帝之御笔敕封,以三重宝殿之极致规制,傲然屹立于世。
但是法华寺和其他寺院有所不同,三座宝殿中香火最盛的不是最后一座供奉佛祖的“大雄宝殿”,而是那位于中轴之上的第二进宝殿。
此殿之内,不见佛祖慈悲法相,反而供奉着四大天王与大梵天,大梵天也就是佛教的护法神。
北魏时期,佛寺林立,为招揽信徒,竞相构建特色鲜明的供奉体系。
而法华寺独以四大天王与大梵天为尊,不仅彰显了对佛法护法力量的崇敬,更添了几分超脱凡尘的神秘韵味。
殿内巍峨矗立的大梵天造像,是请了北魏最有名的佛造师,历经三载春秋精心雕琢而成。佛像之巨,令人叹为观止,其手持金刚杵,双目怒睁,仿佛能洞察世间一切邪妄。
因为大梵天也被认为是战神,传说中他能护佑远征的禁军将士,因此不少禁军家属都在此虔诚膜拜。
沈云漫步至佛殿前,目光轻拂过那庄严的大梵天造像,心中虽有敬畏,却没有进去参拜的想法,他直接提着贡品走到了佛寺后院。
后院之中,三座佛塔静立,这里存放着死去之人的骨灰。
其实洛京附近也有墓地,最著名的就是洛京以北的北邙山了,有不少帝王将相都葬在此。
但也因为佛法的日渐昌隆,洛京城内悄然兴起了一股新风尚——火葬。民间也不时能听说某位信徒家中烧出了舍利子的消息。
前些年,有宗亲韩恭王去世,也遗命要进行火葬,可见如今洛京火葬之风的兴盛。
当然了,沈云的父亲选择火葬,主要还是因为北邙山路途遥远、祭祀不便。
祭拜完先父后后,沈云便走出后院,来到了法华寺边上的一排小楼边上,轻声唤来一壶清茗,便静候着王瑃与周通的到来。
没等多久,沈云听到了一声爽朗的笑声。
“沈兄!”
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