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“还不够,”孟昭说道,“譬如祭祀之前斋戒,旧宋为十日,陛下让改为七日。诸多繁文缛节都要改,或简化程序,或缩短时日。还有,国丧之仪也要定下来。”
余善微说:“此乃总结旧宋之教训。”
宋循唐仪,唐代的《贞观礼·国恤篇》被删了,导致唐朝皇室的丧礼因人而异,于是宋代皇室的丧礼也因人而异。
赵匡、赵光义兄弟俩,葬礼搞得极为简朴,但之后的北宋皇帝全是厚葬,整个民间也是厚葬之风盛行。
朱国祥、朱铭父子俩刚刚开国,就要把大明的礼仪定下来,其中之一便是定下皇族葬礼。只要明文规定给写下来,今后的皇帝想要厚葬,大臣也就有了反对的依据。
同时,宋代皇室葬礼好的一方面,大明新朝全部予以保留。
比如,以日代月。
唐朝皇帝若是死了,小祥礼为周年祭,宋代缩短为十二天;大祥礼为两周年祭,宋代缩短为二十四天。大祥礼要持续三个月,宋代缩短为三天。
如此一来,就把两年三个月的超长丧服期,直接缩短为二十七天。
过了这二十七天,大家就不用再为死去的皇帝穿丧服。
同时,宋代皇帝生前不修墓葬,死后七个月内完成皇陵,朱国祥也让这个制度保留下来。可以防止今后的皇帝,在活着的时候把皇陵修得恢弘无比。
孟昭继续说:“《军礼篇》的变动更大,非重大场合,将士不用给皇帝下跪,只须行那新式军礼即可。普通军士,更不得给将官下跪,行跪礼者与受跪礼者皆要严惩!发配充军者,脸上不得刺字,只能刺在手腕上。”
余善微笑道:“太子真是爱兵如子。”
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如今已有人发配充军了,之前主要发配川南,现在开始发配西北。主要是这种边疆地带,正常移民太过缓慢,发配充军可以快速充实人口。
手腕刺字,是防备充军之人逃跑,同时又保留一定尊严。
孟昭发了一通牢骚,又叫来三个儿女,考教他们的功课学问。
翌日前往礼部上班,翰林院那边送来新编的《国朝礼记正义》。
这本书由胡安国主持编修,今后会作为科举书目之一。因为跟礼有关,所以让礼部尚书也看看,象征性的征询一下意见。
孟昭读完没发现什么问题,于是跟胡安国结伴献书。
朱国祥扫了一眼,说道:“儒经之事,你们去寻太子。”
“是!”二人躬身应道。
自从朱国祥登基之后,教科书编撰就开始进行。
除了儒家经典,还有一本《民政要略》。农事、水利、救荒、经济……等等知识,进行了大致简略的概述,不用士子什么都精通,但至少要知道一个大概。
这种书以前也有,但考取进士之后才看,属于做官入门参考书目。
今后科举必考!
算学也必考,大概是后世的初一、初二水平。
朱国祥还亲自编了一套小学教材,用来作为全国蒙学读物。
蔡京搞出的官办小学、县学、州学,已下令在京畿、河南、四川、关中恢复,每个府州县至少要有一所。但不像蔡京那样免费入读,而是交了学费的进教室听课,没交学费的可以在教室外旁听,老师不准驱逐免费旁听的贫寒学生。
许多翰林院的低品、无品候缺官员,被陆续扔去地方做校长和提学官。
孟昭、胡安国二人,拿着《国朝礼记正义》去见朱铭。
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