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【太平要术】
1。【符篆成兵】(人书)5级(参考前文)
2。【呼风唤雨】(人书)5级
3。【分身幻术】(人书)5级
4。【圣水疗伤】(地书)1级:可以治疗各种瘟疫,治疗百姓。黄巾军之所以能迅速崛起,便是张角习得此技能后,大肆周游天下,收买人心之故。最高可修炼到9级。
5。【天降落雷】(地书)1级:技能发动前提【呼风唤雨】,形成雷雨天气可发动。以强大的雷电落雷,攻击敌人或敌群,造成恐怖的伤害。单体落雷可造成800点的范围伤害。但攻击有随机性,可能出现不命中的情况。等级提升后,命中率和威力也随之提升。
6。【撒豆成兵】(地书)1级:技能发动前提【符篆成兵】5级以上。无需任何符篆准备,便可随时发动。耗费仙力,直接造出强悍的黄巾军,且威力较符篆成兵更高。
最强的修仙之书,当然是天书级别的法术。
天书上的法术,地书和人书的进阶之术:
【天兵天将】(人书):直接召唤天兵天将,战力较黄巾力士更加强大。需要耗费仙力支持。
【毁天灭地】(人书):发动局域性的天变异象,毁灭你的敌人。需要仙力支持。
【仙露甘霖】(人书):可向受苦受难的百姓,撒播仙露甘霖,治疗伤势、疾病、饥饿等,获取他们的信仰元力。
最终一个仙露甘霖,引起了杜预的关注。
“呃?为何【太平要术】上会有这么多收买人心的技能?”杜预敏锐地察觉到异常。
别说什么仙人本就是救苦救难难的,杜预才不信那种鬼话。
只要能持续修炼,仙人才不管凡人的死活。
莫非,仙人也需要信仰,才行走人间,收买人心?
张角三兄弟,根本也是为了南华老仙的利益,散播相关宗教,最终才离开?
这很有可能。
南华老仙应该也不是什么单纯的仙人。
杜预推测。
以他的实力,若说不知道空间的存在,那绝无可能。
为何南华老仙,要不惜一代又一代,将【太平要术】这仙书不断传递下去?还煞费苦心,考验下一代的实力?
一个合乎逻辑的解释,是他根本有重大利益纠葛,需要继承太平要术的人,拥有强大的力量和影响力,可以为他
收集信仰元力。
信仰元力对于杜预并非一个陌生的词汇。
在很多神祗的世界中,他都听说过这东西。
神祗是需要信仰的,否则干嘛不辞辛苦,派出众多的使者,到人间传播宗教?甚至不惜亲自撸袖子上阵,为了争夺信仰和地盘,与其他神祗大战?
答案是,他们作为神祗,需要的能量本源,就是智慧生物的信仰。
越是高等级生物,越是更多数量信仰,他们获得的信仰元力就越大,拥有的神威就越大。这样便形成了良性循环——强大的神祗,获得更多的信仰,信仰增多,反推神祗的神力更强。
但若是反过来,失去了信众支持,再强大的神祗也是无根之木无源之水,会一天天在神力耗费中,日益虚弱,最终陷入了永眠,或者被其他神祗击败陨落。
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