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五原郡,宜粱县。
县城的广场之内,一名男子被五花大绑住着跪在地上,这个人正是之前督瓒给李义的简策之中,所说的那名汉人。在上首,督瓒、颜良、文丑等人坐于临时搭建的桌案前,而督瓒,正当这所有人大声宣读着李义给他的回复。
在周围,上万名百姓聚集在这里,甚至因为人太多了,许多人不得不爬上房顶才能看得到现场情况。这也是督瓒选择在这里进行办案的原因。他们之中,有汉人、匈奴人、乌桓人乃至羌人,都是不想跟随於夫罗叛变,而逃到这里来的普通百姓。
好半响,督瓒终于读完了,他将简策缓缓放下,看着跪在面前的那名男子淡淡的问道,“卞当,你当街杀人,造成了非常恶劣的影响,且证据确凿无可争辩,现在本官只问你,是否知罪?”
“小人……知罪!”卞当闻言,声音颤抖的说道,他的表情充满了各种复杂的情绪。有不甘,有愤怒,还有一丝后悔。因为在李义的回复中很清楚的提到,杀人偿命,律法写得清清楚楚。
更重要的是,他从督瓒的语气中,听出了李义对这件事情的愤怒。李义的声望在并州何等之高,看看如今周围的百姓态度就可以很清楚的明白了。原本那些追捧他的街坊们,如今都低着脑袋默不作声,根本没有人敢在这个时候为其辩驳。
“很好!”督瓒闻言,满意的点了点头后,随后又环视着周围诸人朗声说道,“我知道,汉胡之间,拥有许多年难以抹去的仇恨!但律法就是律法,被杀之人,并没有参与胡人的叛乱,只是每日过着安稳日子的普通百姓,这种人,难道就因为是胡人,所以就该死吗?!”
一番话,周围的百姓不由得低下了头,他们的表情复杂,虽然觉得督瓒这番话有些不太对,但如何不对,他们却也说不上来。反倒是那些胡人,一个个面露感激之色。
可能只有他们和当地的官吏才能够知道,他们这段时间以来到底是怎么熬过来的。因为於夫罗的叛变,他们就必须忍受汉人那充满敌视和鄙夷的目光。敌视,自然是因为於夫罗的叛变,而鄙夷,却是因为他们背叛了自己的国家。
随后,督瓒又将李义颁布的新政令大声诵读着,顿时,所有人都惊呆了。所有汉人瞬间转头看向单独站在一片的胡人,他们的表情之中透露着古怪,显然是想不到李义会下达这种政令。就连已经被定罪,等到秋后就要被斩首示众的卞当,也转头看着那群胡人,从他的表情来看,似乎很是好奇胡人会做出怎样的决定。
而那些胡人的表情则充满了震惊、错愕、愤怒,显然这个政令一时间让他们有些无法接受。
见状,督瓒再次说道,“诸位,你们可以好好考虑一下,愿意的,就可以留下来,不过随后你们将必须学会汉人的一切。不愿意的,我也不勉强,不过不得不请你们离开这里。”
说到这里,督瓒顿了一下,随后又看着他们再次说道,“无双侯说得其实很有道理,既然你们来这里是为了过上安定平稳的生活,那么肯定是需要付出一些代价的。而且在我看来,这个代价对于你们来说,其实是一件好事。”
闻言,那些胡人的表情上顿时露出了犹豫和思索的神情。好吧,严格来说督瓒所说的确实没有什么问题,毕竟汉人的文化,真心不知道比胡人高到哪里去了,而且事实上,他们之中许多胡人,对于汉人的文化、语言,了解的也很多。毕竟他们在并州生活了这么多年,在汉人沾染了他们的习性之余,他们也同样被汉人影响着。
见状,督瓒也没有催促,只是静静的等待着他们的决定,而那些汉人百姓们也同样如此。不过,这群胡人并没有犹豫太久,不过几个弹指的功夫,就有数人走出来恭声说道,“小人愿意遵从无双侯的政令,从今天起,学习汉人的文化、语言、风俗以及一切,同时也会如此教导小人的孩子……”
此人说得一口流利的汉话,如果换一身汉人的服装和发型,恐怕根本没人能够发现他其实是一个胡人。显然,他就是胡人之中,被汉人同化的比较厉害的那一种。
而有了他带头,剩下的事情也就好办了,毕竟群众效应古往今来都一直存在着。就好像黄巾军为什么动堪十几万数十万乃至上百万,除了那些想要趁火打劫以及实在活不下去的,剩下的其实都只是一群跟风之人了。毕竟,人总是会本能的去做他认为最符合自己利益的事情。
对于这些胡人来说也同样如此,改变,他们能够留下来并且作为普通百姓安定的生活下去。而不改变,他们只能离开这里。是的,虽然督瓒并没有说要杀他们,但将他们驱赶出去和杀了他们又有什么区别吗?显然没有。毕竟,他们又能够去哪里呢?
而且李义除了语言之外,对于胡人的风俗、信仰什么的,却也没有要求全面废除,只不过不能出现在大庭广众之下罢了,这让他们接受起来无疑会更加的容易。
见状,督瓒长舒了一口气,随后看向其他汉人大声说道,“既然他们已经做出了决定,那么我希望诸位以后,能够将他们真正当作自己的邻里乡亲!帮助他们更快的融入新的生活!”
“诺!”闻言,众人齐声应道,不管愿意还是不愿意。
雁门郡,阴馆。
“胡人是杀不完的,就好像昔年霍去病北伐,匈奴被鲜卑人替代,哪怕我们汉人占据整个大草原,这些蛮夷依然还会从周边的蛮荒之地冒出来。这一点历朝历代都很清楚,可惜却没有任何人能够想到对应这种情况的主意。如今子康能够想出这等主意并去实施,实在让我等自认饱读经书的人汗颜啊。”蔡邕长叹着,看他的表情,似乎对此很是惭愧和自责,只是他的语气,却怎么听都是相当得意之人。
不过蔡邕也确实有得意的理由,因为李义的这番作法,自汉之前可是从来没有过的行为。不管是秦汉还是往前的春秋战国乃至夏商周时期,对于外族人的对待策略都是非常一致的,那就是杀、贬以及以夷制夷。
杀既是直接杀死,在历代朝代扩张的时候,为了尽快消减这些胡人的威胁,杀,是最简单但也最有效的手段。而贬则是对于那些成为俘虏的夷人,将他们贬为奴婢作为奖赏给有功之臣的物品或者开荒的劳力。
事实上这个贬,是历朝历代用的最多的,毕竟人力才任何时代都是非常珍贵的资源,尤其是在开荒的情况下。而这些被贬的夷人,许多会和同样被流放到这里的中原人杂居,最终在他这一代或者后代的时候进行通婚。毕竟,这些夷人的生活水平导致他们的数量只会越来越少,但流放到此的中原人却一直都有。
而以夷制夷,这个思想最早是高密侯邓训提出来的,其在担任护羌校尉时,他善待羌人,让其感恩,并使其为汉朝所用,以对付北方的其他胡人。到了如今,朝廷对待诸多归顺、内附的胡人都是如此策略。
不过这种作法只是通过恩泽换来他们的帮助而已,对他们的生活并没有丝毫的介入和改变。甚至对于统治他们,也没有太多的帮助。因为就算有了护羌、护乌桓校尉,他们也不过只是一个联络、监管的官吏而已,那些羌人、乌桓人乃至匈奴人之前,依然还是生活在他们的单于统治之下。
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