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第166章(第1页)

第166章

而且,据后世某些人的说法,就是徐光启将中华民族的民族瑰宝——《永乐大典》,偷盗出来送予西方教(辟邪)传教士的。

亦或者是徐光启担任朝廷官员的时候,让西方的传教士抄录、盗窃了部分的永乐大典。

不过,经过这段时间的观察,朱由检发现这种可能性不大。

或者说是在崇祯元年之前,不会有这种可能。

只因永乐大典的嘉靖副本,此时深藏皇史宬。

那就不是一般人能去的地方。

那里本来就是为了存放皇帝实录,以及圣训的地方,后来又将很多重要的皇家密档放在了那里。

这样的地方,向来看守严密,又怎么会被人从里面偷走什么?

就算是有这种可能,那一定也是在历史上的徐光启担任内阁辅臣之后。

不过,无论怎么说,徐光启这个时候,已经接受洗礼,成为了一名西方教(辟邪)教徒。

这一点是洗不白的。

朱由检虽是来自后世,但对某些东西还是有些接受不了,其中就有宗教。

华夏的先民,从商王子受开始,就一直致力于战胜神权,不让所谓的神灵,来掌控俗世的权利。

后世的历代帝王,无不是将宗教踩在脚下,自古至今,华夏都是信奉上天、祭祀祖先。

直至宋朝,由当时的大儒朱熹,将之提炼为敬天法祖。

这也是大明的立国之基。

朱由检思虑良久,还是决定,趁着召见孙元化,以及王徵的机会,和三人摊牌,看看这三人究竟是心向西方,还是被人蒙蔽。

“方正化。”

“奴婢在。”

“宣内阁辅臣徐光启、嘉定孙元化、泾阳王徵觐见。”

“奴婢遵旨!”

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