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但管仲也知道鲁庄公的意思,两国交战,按礼就应该先双方列阵,再是擂鼓进军,直至一方溃败。
唉,也难怪鲁侯,毕竟鲁国是一个礼仪之邦,大周王朝宗邦诸侯。
齐军终于到了,见鲁军已经扎营,齐桓公也吩咐下去,安营扎寨。
你们好了没有?好了的话,那寡人就擂鼓进军喽。
鲁庄公的战役思路是这样的:两军都列完阵,双方再派人舌战,派人致师挑战,然后擂鼓进军,直到一方溃败!
这是中规中矩的战役模式。
鲁庄公等着,他等着齐桓公派人前来舌战。
所谓舌战,就是阵前互相质问,一个问:为什么要来打我们?
另一个答道:你们犯了什么什么的错,有什么什么的罪,故该打。
然后一个又摆事实讲道理,有时会说,你们弄错了,事实不是这样的。
如此这般如此那般讲一通。
另一个如果觉得对方确实有道理,那就回来对主帅说:老大,这事咱弄错了,要不就不打了,回去吧。
如果觉得对方根本就是狡辩,那就回来对主帅说:老大,打死他丫丫个呸。
或者被讨伐方直接认错:对不起,这事确实咱有错,现在认错道歉,如何?要不,就别打了?
如果讨伐方觉得对方态度诚恳,认错及时,就提点要求,然后双方盟誓,班师回国。
如果讨伐方觉得对方虽然认错,但这个错确实比较严重,不能随便放过,那就打一顿。
当然,这种打一顿,极有可能被反杀。
被反杀又怎么了?春秋时代,不就讲究一个名节甚于生命么?
有时,想想春秋早期的战役,就觉得好笑。
但事实真的是这样的,有许多演义、小说,将春秋早期的战役描写得精彩纷呈至极,令人拍案叫绝。
但大部分都是虚构杜撰的!
至少,在中原一带,战争的套路就是鲁庄公想的那样,列阵对峙,互相舌战,致师挑战,擂鼓冲锋,取得胜利。
绝对没多少阴谋诡计的,或者说战法运用的!
因为,这是贵族战争,是爷们与爷们的对决!
这种纯爷们的对决,最关键的是讲一个士气,在士气被完全激发前提下的勇气渲泄!
当然,既然是贵族战争,那就首先交战双方都得是贵族。
如果一方不是贵族,而是蛮夷戎狄,那就另当别论了。
如秦国与西戎的,晋国与戎狄,齐鲁等国与东夷,还有楚国本就是荆蛮地域,那大家就要靠灵活多变的战法去打仗了。
齐国与鲁国的这一仗,那是典型的贵族之战。
既然是贵族之战,那当然得用完全符合战争礼仪的那一套。
战争礼仪是当时礼法的一个重要组成部分,规定很多很细。
如不得使用阴谋诡计,不得过度追击溃败的敌军,不得对受伤的敌军士兵痛下杀手,不得伤害未成年或者发须皆白的老年敌兵。
还有,如必须优待俘虏,特别是大夫级别以上的敌军将领等等。
基本上,春秋早期的战役,那都是国君亲自率军作战的。
原因有两个,一是国君在,士气肯定非同一般;二是基本没风险,大不了被俘,无非就是拿出赎金赎回或者满足对方条件即可。
所以,史料很少记载,列国诸侯国国君战死沙场的情况。
但与戎狄蛮夷武装作战则不一样,那些个不讲礼的自然会痛下杀手,春秋也有记录国君战死的情况,如卫国国君卫懿公。
当然,意外情况也肯定有,比如摔死、中流矢而死等。
好了,闲话不扯了。
反正,齐鲁乾时一战,就在鲁庄公的设想中开战了。
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