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“敢问玄德公,对于诸侯来说,何以为仁?”
李忧开口问道,吃完饭之后,中气都足了不少。
一旁的郭嘉想来也没想到李忧会问到这么一个问题,心里也对刘备的回答充满了期待。
其实仁义仁义,仁和义通常是不分开的,但是李忧觉得无论后世的人们评价刘备是真君子还是伪君子,其实质疑的只有刘备的仁,刘备的义真的是古今第一人了。
关二爷败走麦城,死于吴军吕蒙的手里。
包括诸葛亮在内的所有麾下文臣都劝阻刘备,小不忍则乱大谋。
但是刘备依然发动了夷陵之战,最终大败亏输,打崩了蜀国的所有元气,被后世大多数的人所诟病。
诚然,以当时的局势,就算是刘备打赢了,对于当时的魏国来说也是一样的作壁上观的结果。
但是不管他人怎么评价,起码关羽如果泉下有知一定会深深的感动的。
假设你有一个愿意大不了皇帝都不当了的大哥,愿意拿他的全身家当来给你报仇,这样的人对你来说怎么会是不义的呢?
所以李忧更关心的,则是刘备是不是真的称得上“仁”。
但是这个问题显然超出了现在刘备的能力,毕竟他白手起家还在白手的阶段,对于这么宽宏的问题,他足足想了好一会才小心翼翼的答道。
“备以为,对下宽宏,对百姓仁慈。
不骄奢淫逸,以德行作表率,多行善举便是我的仁了吧。
不知先生以为这个答案可还满意?”
李忧听到这个答案笑了笑,转过头看了看郭嘉,发现他倒是兴致勃勃的样子。
按照李忧的设想,郭嘉不是应该追崇王霸之道的吗,毕竟在演义中不是和曹操手足相交的嘛。
想不到他对仁德治理也很赞同。
“那敢问玄德公,若是有两位郡守。
一位爱民如子,没事就巡视百姓,动不动还施个粥。
但是麾下百姓饥寒交迫,易子而食。
另一位骄奢淫逸,喜华服,爱美女。
但是麾下百姓丰衣足食,年年有余粮。
不知玄德公以为,这两位,谁称得上仁?”
刘备一时间语塞住了,他觉得自己以前所认识到的仁义回答不了这个问题,他以为自己只要单纯的对兄弟好,对士兵好,对百姓好。
自然而然就可以称得上仁义二字。
但是这些自己引以为傲的品德并不足以回答李忧的刁钻问题。
李忧也理解刘备,但是在李忧的心中这是刘备不得不迈过的一道难关。
刘备出身贫寒,用现代话来说就是草根一个。
他不像袁绍一样有显赫的家族值得手下去追随,也不像曹操一样熟读兵法,深谙谋略,让人心甘情愿的俯首称臣。
他只能靠着自己的品德和仁义,让所有跟着他的人都深陷他的个人魅力,这没错,只是为君之道如果仅限于仁义那么注定要十分坎坷。
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