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第151章 金匮要略医道真法（第3页）

许恪接过了玉简，放出神识探入玉简，观看这门医家真传。

这门“金匮要略”，不愧是医家真传，果然不凡。

除了练气修行之法以外，还有各种望闻问切的治病之术，各种医药丹方，各种祝由符咒，各种施针之术。

杏林仙子一点都没藏着掩着，把整本“金匮要略”，全都呈现在许恪面前，不只是给出了练气修行之法。

许恪虽然不贪她这些，却也对杏林仙子的这番姿态很满意。

如果藏着掩着，只给出了练气修行之法，那就“掌教夫人”也没用，休想从许恪这里得到半分指点。

许恪笑着点头，对杏林仙子这般心胸气度很是满意。

难怪织造殿主竞争失败，两人的心胸气度就不一样，杏林仙子更有一家主母的大妇之姿。

拿起“金匮要略”，许恪认真观看。

以许恪如今的境界，神魂入驻金丹，丹成龙虎，意结元胎，而且还是百倍品质的金丹，百倍品质的元胎，精神意识更加强大。

表现在阅读之上，那就是一目十行，过目不忘，慧生毫光，智如渊海。用另一个世界的说法，那就是“智商高得离谱”。

不到片刻，许恪就看完了整卷“金匮要略”，彻底记住了里面所有的内容。

抛开药方汤剂、祝由符咒、金针技法不管，许恪把心思都放在了练气功法上。

医家的练气之道，豁然走的是“精气神”三宝合一的路数。

从一开始，就是精气神三宝合一。

金匮要略的练气之法，呼吸吐纳，吸收天地灵气，而后炼化为“营卫元宗”四气。

本质上，营卫元宗四气，就是“精气”分化而出的四种形态。

从练气之初，这门功法就把灵气和精气结合起来了，却不是体修那般炼体，也不会化为气血，而是化为“营卫元宗”四气。

灵枢四气：营、卫、元、宗。

素问八纲：阴、阳、寒、热、表、里、虚、实。

正是因为医家修士的“灵力”是灵气和精气融为一体的产物，这就让人难以抵挡。

正常修士抵挡法术攻击的方式，用来抵挡医家修士的“灵力”就比较难。

虽然“营卫元宗”四气不能对人体造成直接杀伤，但是，给你叠一堆的负面状态，生一身的病，阴阳失调，五行逆乱，五痨七伤……看你还怎么打！

当然，医家修士在修行界算是“中立”性质。

一般情况下，也没谁会去跟医师结仇，要不然，受伤了找谁去治？

修行界有各种稀奇古怪的法术，会造成各种稀奇古怪的伤势，没有医师出手救治，靠自己疗伤根本治不好的。

正是因为“营卫元宗”四气是灵气和精气融合的产物，所以，医家修士才能凭借这种性质的灵力，用来调理修士的身体，治疗修士的伤病。

医道修行，从练气开始就是灵气和精气融合，与一般的道家练气之法不太一样。