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第145章 东皇经（第2页）

“原来如此。”

许恪点了点头，这就很好理解了。

犬戎有元婴，七派联盟没有元婴，那就只能用元婴级的宝物凑数，拿命跟他们拼了。

当年那一战，必然打得十分惨烈，不知道死了多少人。

许恪感叹了一声，目光落到了金乌真形图上，“道韵已散，已无法通过此图感悟大日金乌真意。但是，本质还在，应该还有办法修复，我先看看。”

“好，你先琢磨琢磨，有什么需要的随时跟我说。”

这可是宗门的传承之物，只要能修复，只要花费的代价不离谱，掌教真人绝对不会有丝毫迟疑。

随后，掌教真人告辞离去，许恪的目光落在图卷上，看是细细研究琢磨起来。。

这幅画卷，原本还凝聚着“金乌道韵”。

也就是说，一位至少是元婴真君的修士，通过作画的方式，把自身的“意境”凝结在了画卷之中。

“意境”的本质，就是神魂与灵力融合，精神与物质化为一体，从而实现了“精神”可以干涉“物质”的现象。

但是……再怎么玄妙的“意境”，仍然离不开“灵力”这个物质基础。

一幅画，又不是符咒，为何能承载这股以“灵力”为基础而存在的“意境”呢？

这不是短时间内的灵力残留，而是能够长久存在的“意境”。

如果无法长久维持灵力运行，也就无法长久保存意境。

所以，这幅画必然包含了类似符文一般的东西。

不需要外来灵气的维持，也能让意志凝结长久不散，这个情况许恪也见过，比如铜棺灵光，但是……它那个境界就高得吓人了。

眼前这幅画，肯定达不到那个层次。

要不然，当年那场大战，只需要把这张图展开，犬戎就死绝了。

以绘画的方式，凝结意境，甚至这个意境还能像符咒一般引动激发，施放出强大的威能。

这就是一种许恪从未接触过的灵力应用方式了。

从本质上来分析，这幅画必然也是“符”，必然也存在符文结构。

开启“天眼神通”，许恪的目光落到了画卷上的“笔画”之中，如果真存在符文结构的话，那就必然在这些笔画之中了。

果不其然。

许恪通过天眼的“显微镜”模式，在这些笔画中，找到了符文结构。

描绘这幅画卷的每一道笔画，都是由多个符文结构组成。绘画的时候，笔锋的每一次转折，每一次变换，都是一道基础符文结构。

搞清楚了这一点，剩下的就没有什么难度了。

拆解符文，推演计算基础符文，这是许恪做过无数次，熟悉得不能再熟悉的事情了。