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第二百七十六章 四魂三（第1页）

天分阴阳，统领四御，人有善恶，一灵四魂。

“以崩玉为名么，用查克拉结界将四魂之玉牢牢困束起来，犹如刀置于刀鞘之中，藏其锋利，进而获得可以控制不会伤害到自己的力量。”

陆玄接过山水先生手中的崩玉，放在掌心之中。

归根结底，这崩玉还是以人心欲念为火，燃起滔天炽焰！

细细观察崩玉，其形如宝石，看起来有如星空一般寂寥深邃，闪烁着神秘莫测又动人心魄的光芒，让人忍不住沉沦其中，不可自拔。

这崩玉乃是山水先生于火影世界的邪神远吕智残魂之中，采集吞噬诸多妖邪的凶魂厉魄所化，再以血海真水洗练魂魄之中的七情六欲、诸多杂念魔念炼制而成。

那八岐大蛇何等邪魔，此崩玉自然也凶恶之极。

若非山水先生是八岐大蛇的善念化身，单单看上几眼这崩玉，就要道心丧失，迷失本性了。

所谓的善念，《中阿含经·五支物主经》有云：云何善念耶，无欲念，无恚念，无害念，是谓善念。

在与那邪神远吕智战斗之时，陆玄在山水先生的帮助下，消灭了邪神远吕智，也就是八岐大蛇的恶念化身。

至于最为关键的执念化身，已然融入天地自然之中，化身森罗万象，即为自然意志。

所以说，山水先生于神念化身一道极为有心得。

由他所创出的崩玉，甫一诞生，便引发天地异动，有雷劫降世，阴风吹拂，显然是了不得的魔道宝物。

当然此方世界的雷霆劫、阴风劫对山水先生和陆玄来说，只是小事一件，只见山水先生冷哼一声，声若雷霆，气涌风云，便吹散了劫云，打散了阴风。

但从这一点，也可看得出崩玉的非凡。

这崩玉不仅拥有自我意识，还能不断进化。

它可以把存在于自身周围东西的精神能量，加以吸收而具现化，并且可以衍生出庞大的身体能量，可以保护宿主的肉体不死不灭。

这崩玉，天生带有惑人心魄的力量。

古法修行的陆玄自然不会受其蛊惑，他一边静静把玩手中崩玉，一边在心中不断感悟戈薇体内的四魂之玉，摸索两者之间的差异，参考七情六欲化神法，若有所思。

所谓七情六欲化神法，乃是三十六天魔道、七十二地魔道之一，是以红尘之中七情六欲磨砺神魂，以身饲魔，以情唤魔，以欲炼魔，最后再以自身魔念降服魔头，炼化魔念，壮大己身之法，是魔门无上修行之道。

说白了，越是极端纯粹的情绪，越是能吸引天魔的垂青。

陆玄可是心知肚明“魔道”是个什么东西，不过是上古神明选择主动撕破空间壁垒，吸纳暗能量及暗物质，以魔劫替换杀劫，补充天地之间能量的方式。

魔道即是杀道，是为狩猎天魔之道，最是凶险也最为朴实，就是于魔劫杀戮之中诞生的修行之法！

诸神大战，洪荒破碎，先天神明不得已以神明结界巩固洪荒。

如此一来，大门一立，洪荒便与外界隔绝了能量交换。

迫不得已，神明只得将天地分为天地人三界，绝地天通，以此节源。

又以周天星辰为枢纽，引导域外天魔的能量降临人间，补充能量，此为开源，也就是时不时开开窗户换换空气。

从此以后，因吐纳天地灵气、汲取星宇能量的差异，世间便有了正道、魔道与神道之分。

直指大道的正道法门倒是一条明明煌煌的道路，但对心性资质的要求也是极高，而且法不得轻授，法不传六耳。

道理也很简单，同样的道路，走的人多了，路也便窄了。

魔道修行，讲究的就是一个快意恩仇，随心所欲，越是契合魔道，修行越快，往往前期能一日千里，但后期却举步维艰，随时有走火入魔、化身灰灰的风险。

魔道修行，须得以媒介沟通域外天魔，不外乎骨、血、肉、神等，稍不留神，便会变成让人san值降低的畸变之物。

好在这几个世界由天地胎膜锻造而来的星空结界都分外牢靠，不必担心诡秘之事。

这几种修行之中，以神念诱引魔念之法最为惊险，也最为高效。