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“晚年的王维因病重辞官,终于又回到田园中去,过上了他的退隐山林的生活。”
李清照:四大喜和四大悲交融的王维,他的一生就是一个不断失去的过程。
母亲崔氏临终前曾问过王维一个问题,知道为什么叫王维,字摩诘吗?
王维精通佛法,自然心知肚明。
维摩诘原本是一位印度高僧,这三字意为没有污垢,即净。
礼佛的母亲把他的名字拆开来为自己命名。
这样的名字,仿佛命运冥冥中已给他铺上了人生底色。
几十年的为官生涯,王维看到太多龌龊与黑暗。
有派系之间的倾轧,有以权谋私的贪欲。
一心为国的良相被罢黜,躬身请命的好官被排挤。
李林甫肆无忌惮地把持朝政,上演野无遗策的闹剧。
有才华的人得不到启用,把朝堂弄得乌烟瘴气。
他心里悲愤,不想同流合污。
因为皇帝不察,滥用胡将,安禄山势力坐大,导致安史之乱。
那时,长安城的宫室被焚烧,许多城池都成为修罗场,百姓十不存一。
放眼望去,人烟断绝,千里萧条。
他心里怆然,一个伟大的王朝,不可避免地走向衰颓。
经历如此种种,王维不断地拷问自己。
人人都趋之若鹜的官场,为什么自己非得往里面挤?
生活千万种,我自有天地可栖居。
他不再关心官场的尔虞我诈,开始苦心经营蓝田辋川别业。
经常邀请裴迪等好友过来小住,一起谈琴赋诗,把酒闲谈。
他采取了圆通混世的人生态度,半官半隐地生活起来了。
有事上朝,无事还家。
王维身在官场,心在山水,得以一颗清净心过日子,生欢喜。
大部分人无法决绝地脱离社会,隐遁起来。
也无法在社会中不计底线,混成人精。
因此王维的存在,丰富了人生道路选择的可能性。
人这一辈子,得自洽于内心,又得融于世俗。
像王维一样,接受必须接受的,改变可以改变的,放下应该放下的。(本章完)
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