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第11章 神奇魔法piuqiupiaqia（第1页）

作为沙漠诸神教会牧师中的一员，安巴尼阿贡还是比较富裕的，日常生活自不必说，光是照料戒子花的仆人他就请了3个。

之所以会种这么多戒子花，倒不是因为安巴尼阿贡有多爱好花卉，而是因为戒子花是一种重要的药材，可以用于制作强化个人感知力的魔药。

与其他种族的牧师有所差别，人类王国中的牧师，对于元素力量和魔法力量的修行往往比较差劲，既沟通不了自然元素，也不能施展神奇的魔法，但大多数大型教会的牧师，还是具备一些特殊能力的。

比如说制作圣水，亦或是操控所谓的‘神力’来施展一些类似魔法的力量，普通人更喜欢称呼这种力量为‘奇迹之力’、‘神赐祝福’等等，就好像这些力量是来自于神灵的指引。

然而事实上，人类牧师们所操控的力量，其实跟我之前练习的剑技差不多，其实都是通过将灵魂力量与魔力融合所形成的愿力。

只不过剑技需要的，是使用者本人的愿力与魔力，而牧师仅需自身的魔力，灵魂力量则是通过收集他人的信仰来汇集。

当一个虔诚的信徒在祈祷时，哪怕从未接受过训练，他的信念也能激发出自身灵魂的力量，而大型教会的神殿往往会有一个特殊的功能，那就是可以在一定范围内收集这些灵魂力量。

这种收集方式是完全无害的，缺点就是在收集时会产生损耗，而且由于祈祷的人不同，这些灵魂力量并不能相容，想要将它们汇聚并加以利用，就必须要牧师进行融合操控。

而操控灵魂力量这种事，不光听起来困难，练习起来也是如此，很多人连自己的灵魂力量都无法操控，更别说操控别人的了。

但因为教会能收集的灵魂之力都是从自家信徒那边收取的，所以这些灵魂力量还是有着一定的相似性，如果操控者本人也能产生相同的祈祷，那么操控这些散碎的灵魂之力时就会省力不少。

虽然虔诚的牧师未必强大，但不虔诚的牧师肯定实力不咋地。

当然了，信仰虔诚只是一方面的要求，不管做什么，除了努力之外，最重要的就是天赋。

天赋好的人，不管是学习还是实操，都比平庸之人要强上许多。

牧师的选拔也是如此。

对于牧师来说，最重要的天赋，就是对于灵魂力量的感知，感知力强的人，在融合愿力时会比其他人要容易，而且大量使用愿力，副作用也会相对减小。

而对灵魂力量的感知力虽然难以锻炼，却可以通过魔药辅助来进行临时性的增强。

对于见习牧师来说，如果能够在洗礼和后续学习时，服用大量的强化感知力的魔药，那么学习的速度自然也是事半功倍。

“所以，你带莉帕到自己家，就是为了能够在给她做洗礼的时候，给她用新鲜的戒子花？”

“对，今天教会的人都去城主大会了，负责管理魔药室的人不在，所以我就用家里的魔药工具配置了些戒子花魔药。”

“我不信！除非你能够给我也来一份，不然你肯定就是在撒谎。”

“。。。。。。”

安巴尼阿贡强忍着怒火，递给了我一罐戒子花魔药，我打开罐子就尝了一口，发现味道居然相当不错。

“为什么尝起来这么像蜂蜜花茶？”

“因为里面确实有蜂蜜，而且其余大多数材料都是鲜花类的药材，为了药性不受损失，还必须采用最新鲜的花朵，你若非要说它是茶，也没什么问题。”

“酸酸甜甜的还挺好喝，还有吗，再给我来点儿。”

“你！你是来打劫的吗？”

“对呀。。。。咳咳咳，那什么，我用魔药跟你换，我这个魔药药效可牛了，比你的花茶靠谱的多。”