奇文啦

手机浏览器扫描二维码访问

第167章 赠你一漏（第1页）

收藏的魅力，就在于其背后的文化。

卢灿如同讲故事般讲述这把刀的来历，让阿尔达汗听得如痴如醉。

等卢灿将这把刀细细的擦拭一遍，重新放进楠木匣时，阿尔达汗眼中尽是羡慕与不舍，搭吧着嘴，想要开口。

“别！”卢灿一挥手，阻止他即将说出口的话，“我正在筹建博物馆，这把刀将是我的虎园博物馆刀具类的镇馆之宝，你别开口。”

“切…，小气吧啦的样子！”阿尔达汗对他撇撇嘴，终于没在开口。

卢灿这话还真不是说笑，这刀足以做刀具馆的镇馆之宝——前提是那些传说中的宝刀宝剑不要出现。

刀具类的收藏，不得不为东瀛点赞。在这方面，他们确实走在世界的最前列。也许是岛国的边民意识，让他们祖祖辈辈缺乏安全感，因此，每一柄出色的刀具，在东瀛都会受到如同半个生命般的对待，异常珍爱。

因此，他们能流传五十把中华唐刀，而在唐刀的故土——内陆，截至2015年，真正被承认并注册的唐刀，不过区区两把！

内陆出土或者流传下来的唐刀数量如此之少，与中原人的对待刀具的态度有关——刀就是刀，再有名气的刀，也只是工具。

被当成工具和兵器使用的刀具，它怎么可能流传下来？更何况，唐刀是不容许随葬的，这又断绝了唐刀出现的另一条生路。

卢灿都有些怀疑，这把刀，是不是真的经由东瀛，然后流落到英伦？如果放在内陆，即便流传下来，绝对不可能保存的如此完好！

《新唐书》记载，张仲武去世后，他的儿子，卢龙留后张直方，扶柩回乡。将其父安葬在现如今的涿州清河一带。他的这柄佩刀，极有可能也被带到这里。

而涿州、蓟县这些地方，在唐辽宋时期，有着众多的高丽以及东瀛人。张直方在黄巢之乱中被杀，张家衰败，东瀛人爱刀，完全有可能将这把佩刀运送到东瀛。

这把刀怎么到英伦的，已经不重要的了，现在很幸运的是，它落到自己的手中！

看卢灿那美滋滋的模样，阿尔达汗羡慕的叹了口气，“唉！后悔当初学什么商贸管理？你这捡漏的日子，真是舒心。”

“我什么时间能捡个漏呢？”他挠挠后脑勺，看了看脚边的拉丁吉他，自怨自艾。

他购买的拉丁吉他，是吉他中的顶级货色，应该有两百年的历史，但相比价值八百英镑，算不上捡漏，只能说是买了个正品行货。

“你真的想捡漏？”卢灿收拾好楠木匣，笑嘻嘻看着他。

这话自然要遭白眼的，典型的饱汉不知饿汉饥。

“我送你一漏，不大，但遇到这类物件的收藏爱好者，赚个两三千英镑，还是没问题的。”卢灿拍拍他的肩膀，问道，“有没有兴趣？哥关照你吧。”

“在哪里在哪里？”他腾的站起身来，浑然没有察觉卢灿刚才在占他便宜。

哥不是奔着捡漏赚钱，哥是图个捡漏的乐儿。

“去之前，你得想好理由！”看他着急上火的模样，卢灿慢条斯理的喝着咖啡。

“什么意思？”阿尔达汗不解。

卢灿指了指楠木匣子，“还是这家。我刚才进店时看了一眼，他店中有一把枪头，靠在门口与柜台间的墙上。断柄加上枪头，有两尺长，那个二货店老板，估计没认出来，把它当成撑门的杆子使用。你如果去买，可以捡个便宜”

“那枪头有什么说道吗？”一听说是刚才那家店，阿尔达汗又重新坐下来。

确实要找个理由，否则刚才俩人忿忿离开，这不到二十分钟，自己又回头去买东西，店老板只要有点智商，都会怀疑。

“知道基督教的圣枪吗？”卢灿说道。

“圣枪？你说那是朗基努斯圣枪？”阿达尔汗张嘴惊讶的差点大喊起来。他虽然信奉真主安拉，但在英国多年，对天主也不陌生。

卢灿翻翻白眼仁，“你想得美呢。”

“那只是朗基努斯圣枪的仿制品。不过仿制的挺好的，其枪头应该是镔铁打造，防锈防腐性能很好，所以那老板，可能认为是百年前的货色。但我在大柱叔买水锤片刀时，认真看过，其制型有些像英法百年战争时期的法国长枪的造型。”

“百年战争？那不是快有五百年了？”阿尔达汗心痒痒的。

“不是快有，是已经快六百年！”

卢灿纠正了他的错误历史知识，又和他讲述两者的区别。

朗基努斯圣枪的造型，基本差不多，但法国枪型与英国枪型还是有些区别。法国的仿制圣枪，整体是扁平的，枪脊不高，枪头的后半部分要比英制枪型宽大，整个枪头的长度，要比英制的短五到六公分。

法国油画大师雅克路易大卫，在他的精品油画《萨宾妇女》一画中，画面内容表现的是意大利萨宾人对阵罗马人，但对阵双方士兵手持的长枪，却都是法制的朗基努斯圣枪。

这算是这幅精品油画中的一个小BUG——意大利仿制的朗基努斯圣枪也有自己的型制。

“帮我想想办法，拿到这柄枪！”

阿尔达汗急得抓耳挠腮，恨不得直接去找店老板掏钱买下来。