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第9章 那朕还能揍他一顿出出气（第5页）

又是那个逆子?

那小子还懂律法?

他不是擅长玩弄墨术，造一些稀奇古怪的东西出来吗?

竟然，连律法，都掺和了一手。

别的不说，这律法改的，或许可能还勉强能用。

哼，等见了面，打完他，再好好考教就是。

本来，若他擅长发明创造，可以把他扔工部去锻炼，

现在若还懂律法的话，没准选择还多一些。

但不管他会什么，肯定是免不了一顿毒打，加几年的牢饭，

一切得朕出了气，之后再说。

不过，虽然新律或许比旧律强上那么一点，

赢政心中自是不服输的，他继续道：

“无论这新律如何好，那也是我法家的思想基础，与你儒家治国理念何干?”

这个问题又很关键，

说的没错，这律法一事，无论新旧，都是法家理念，与儒家何干。

只是，这个关键问题，仍然没有问住董仲舒。

“老先生果然慧眼，每问一句，都能抓住问题的关键所在。”

“今日我与先生有缘，便与先生好好解释下其中的区别。”

“老先生可曾听过，新法总纲名为，罢黜百家、独尊儒术?”

赢政冷哼了一声，“自然听过。”

这名字当天第一次听的次砸烂了把案几。

当年，始皇可是做过焚书坑儒的事，他对儒家恨之入骨，

乍一听到自已儿子搞什么独尊（chdi）儒术，岂能不气?

董仲舒再笑：“听过就好。”

“老先生肯定以为这罢黜百家、独尊儒术，是要将百家思想全部消灭掉。

只靠儒家学说来治国吧?”

“嗯?怎么，难道不是?”赢政有些疑惑。

董仲舒又道：“当然不是。”

“这是公子起的名字，专门迷惑那些不懂行之人的。”

“这罢黜百家呀，说的可不是将百家全部都抛弃。”

“公子曾经亲自说过，百家之中，各有所长，

如法家之律，墨术之科研，儒家之礼，农家之民本，兵家之重军，等等等等，

每家都有其无法否定的闪光点。

而公子所定新政，便是要将这百家的所有优点，全部采集出来，

粘合成一个以儒家思想为主，以法家理念为辅，将其他家优点全部取出，

形成一个综合性的新思想，称之为新儒思想。

所以这才叫独尊儒术。

这新政颁布之后，自然会想办法在大秦境内形成新的统一思想。

这样一来，六国也罢，百家也好，时间一久，均成过往。

而天下之人，到时候，只识我大秦矣!”