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超人（第4页）

“爸，村里这么多扯皮的事儿你还看不明白吗？人心就是这样，热乎劲儿持续不了多久的，照顾病人很累的。”

“那，那万一你妈回去治好了呢？”

“治好了当然好啊，问题是她在那边过得惯吗？没工作没技能，其他子女愿意接受我妈赖在他们父母家好吃好喝吗？他们就不惦记财产了？”

“那你说咋个办？我去接你妈回来？”周永贵越听越迷糊。

周从嘉为周永贵涂完药，直视着父亲的双眼：“不用。你身体恢复了继续找个工、挣了钱攒起来，别操心我。高考各种奖励，进大学了我也努力拿奖学金，咱爷俩一起攒钱。等外公外婆哪天护不住我妈了，就把她接回来，带她看病。要是一直好不了，就养着。”

“她爹妈能撑多久？”

“我们都是照顾过她的人，估摸着，要不了一年半载，几个月他们都受不了吧。开学前去我一趟外公家，看看我妈过的怎么样。”

“你说的对，无论如何我都得出去挣钱。哪怕你妈不回来了，我也能寄钱补偿她。是啊，我儿这么优秀，我必不能给你丢脸，你放心，你说的我听进去了。”周永贵说完闭上了眼，他又困又饿，只想睡一觉。

“嗯，你好好休息，我去外面走走。”周从嘉替父亲掖几下被角儿，随后离开了屋子。

月色温柔，周从嘉的脸上呈现出少有的放松，毕竟父亲捞出来了，虽然遭了不少罪。

周从嘉从不否认自己的家庭是带有原罪的，但他无意用简单的是非对错来看待整件事，他更不认为解救妇女的那一刻，一切都将回到正轨。

准确来说，周从嘉在意的是更务实的东西：与母亲分离的“孽种”们何去何从，堕落吗？重回光棍儿生活的男人们怎么做，继续买下一个老婆吗？融不进原生家庭的妇女们怎么办，再次回到买家身边吗？……

周从嘉甚至无法对周永贵产生恨意，倒不是说亲情上偏袒，而是一种基于逻辑的无奈。周永贵处在愚昧落后的环境里，做出一些行为是“正常的”，否则试想一下，没读过书的周永贵在周围都买老婆求儿子的氛围下，竟滋生出“尊重女性”、“自由恋爱、“生男生女都一样”的想法，这才“不正常”吧。

故而周从嘉从不苛责父亲，更不怨恨父亲。归罪于个体意义不大，还不如多想想怎么改善大环境，“仓廪实而知礼节”，资源丰富了，人员流动了，自然不必干拐卖的勾当。

周从嘉酷爱哲学，唯独不怎么喜欢尼采，尤其反对他的超人哲学，然而现实中的周从嘉偏偏与他不甚喜爱的学说迷之契合。

命运最爱捉弄苦命的人儿。稍微有几分本事的人，多自带一股“我命由我不由天”的气性。周从嘉很不凑巧便是其中之一，当然他从出生起便与“顺遂”这类美好的词语绝缘了。

小的时候，周从嘉面对烂泥一般的生活，时常感到困惑。为什么家里这么穷？收获那么多粮食为什么就卖这么点儿钱？为什么妈妈总是偷偷哭？为什么爸爸爱喝酒？

哪有那么多为什么，胎投的不好罢了。如果投在陈佳辰那样的富贵人家，何须早早尝遍世间酸甜苦辣？

小孩子也曾怨天尤人过，直到在向村里捐赠的图书中淘到秦始皇传记，周从嘉才豁然开朗。

即使出身天潢贵胄，嬴政的原生家庭依旧差的离谱：父亲抛弃了他、母亲放弃了他，手足背叛了他，功臣欺压他，挂着“野种”的骂名，长期处于生死危机之中。

周从嘉读着读着，由衷地佩服他。顶着如此强大精神摧残的秦始皇，非但未被负面情绪吞噬掉，反而长期维持住了极高的理性。

诚然，嬴政素有暴君的称号，但小小年纪的周从嘉，依然成功分辨出，焚书坑儒、穷兵黩武之类属于施政方面的争议，不是他由于家庭原因导致的性格有问题、从而做出的昏庸暴虐之事。

多少人的人生从未遭遇过悲惨，就已然选择了摆烂，可嬴政呢？从未一蹶不振，反而始终坚定着信念，坚持认真工作，保持着改变世界的雄心勃勃。

周从嘉深受鼓舞，他从嬴政靠着高度自律将原生家庭的不良影响降到最低中得到启发，甚至更上一层楼。

他不仅要降低负面影响，还要着手修正家庭的缺点，把它改造成一个正面的、积极的支持与助力。

彻底走出了妄自菲薄与自怨自艾，周从嘉领着全家一步步踏出泥泞，日子真的一天天好了起来。

无数细小的“成功”，反过来增强了周从嘉的自信，他愈来愈享受把握着主导权，不知不觉间成了小团体中的领导者。

然而深谙“木秀于林，风必摧之”的道理，周从嘉鲜少展露其极具攻击性的内核。日常一副温良恭俭让的姿态，不仅省去许多麻烦，更收获了良好的人缘。

沿着小河边散步，周从嘉盘算着什么时候联系外公，他想去看妈妈，看看她过得好不好，看看有没有人打扰她。

不少媒体想采访周从嘉及家人，打算深挖“寒门何以出贵子”，周从嘉全部婉拒了。他对卖惨没兴趣，对以苦难做卖点更没兴趣，他不想迷失在虚假的称颂与夸赞里。

云遮住了月亮，夜色更温柔了。周从嘉的脑海里不知怎么就冒出尼采的一句话：任何不能杀死你的，都会使你更强大。

“不能杀死我的……更强大是吗？”周从嘉昂着头自言自语：“贫穷苦难杀不死我，荣誉也杀不死我……呵，女人。”