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杨廷和想要用礼法束缚皇权的前提条件是,皇帝得遵守规矩,文臣们不触及底线。
大家得都在桌子上,用明面上的棋子来争斗。
这样与大家斗的才是皇帝这个人,而不是皇权这种怪兽。
皇帝这个人,总归是讲道理的,即便如太祖朱元璋,成祖朱棣,在为皇帝时也是遵守规矩的。
臣子的话得听,臣子的谏得纳。
广开言路,广纳良言。
甚至,说句不中听的,在皇权制定了规矩之后,最遵守规矩的就是皇帝本人。
朱棣奉天靖难,六出北塞,迁都北京,修永乐大典,造宝船出海宣扬国威。
永乐皇帝毫无疑问是个雄主,可最遵守祖宗成法的竟也是他。
他造反成功的后半辈子,就从不允许包括自己在内的任何人违背太祖洪武皇帝制定的基本规则。
在蒋冕的心目中皇权,与皇帝乃是截然不同的两种东西。
皇帝是人,掌握皇权的皇帝,就是怪物了。
蒋冕曾有幸见识过弘治皇帝的那一面。
那是弘治十二年时,关于唐寅徐经舞弊的事情。
徐经有没有舞弊,他蒋冕并不清楚。
但他能够肯定,口出狂言,必中状元的唐寅定然没有。
因为唐寅是个名副其实,几十年难得一见的天才,八股文对于大部分人来说是逼的人上天无路入地无门的一道门关,但对唐寅来说,那和打开自己家的门锁进入家中没什么区别。
弘治十一年,唐寅应天府乡试主考官乃是梁储,梁储曾兴致勃勃告诉自己,他见识了一个才高八斗学富五车的狂人。
放浪形骸,不拘一格,狂而自傲,饱读诗书。
这个人就是唐寅!
就是,现在这个没有任何官途希望,人生半废。
却通过诗书字画名动江南,善画仕女,号称一画千金难求,一诗可传千古的唐寅!
听闻,连湖广安陆州文坛的宝衣局,也要求他的诗句来制宝衣!
不以字画闻名,可执笔泼墨,功力直追文徵明!
这么个才气比天高半截的家伙,舞弊?
真正的事实是,当时泄露考题这件事情,让皇帝感到了不安,感到了恐慌。
于是,蒋冕就看到一个用怀疑,警惕以及无尽打量的目光看向所有人的皇帝。
一个把皇权握住,阴郁盯着所有臣子的皇帝。
某一瞬间,蒋冕都以为自己来到了成化皇帝的时代。
弘治皇帝可以作仁君,作讨骂的皇帝。
但他不能容忍欺上瞒下,不能容忍破坏规矩,不能容忍挑衅皇权。
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