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第三十七章 神子（第3页）

他捏起了一枚只有眼珠大小、薄薄一片的徽章，上下扫了眼徽章上绘刻着命运与隐匿象征符号，又看了看徽章背后一圈紧凑细小的古赫密斯语铭文：

“持有此物，即可加入。”

“这是某个隐秘组织成员的身份象征？”他举着徽章向A先生问道。

“‘命运隐士会’，是一个基本由‘偷盗者’组成的松散小型组织。”A先生淡漠道，“他们基本是雅各家族的后裔，其中还包括一些索罗亚斯德家族的成员，剩下的才是野生的‘偷盗者’。”

“听起来很像魔女家族的构成形式。”克莱恩联想道。

“不，魔女所谓的家族是她们受‘原初魔女’畸形思想扭曲后的产物，是痛苦的延伸，”A先生否定了克莱恩的猜想，“‘命运隐士会’吸纳的大多数成员之所以来自同一个家族，则是因为他们害怕被不知不觉的渗透。”

“而且外界野生、自由活动的‘偷盗者’也很少了，能察觉到‘命运隐士会’存在，并有资格和能力加入的更是少之又少。”

“为什么？”克莱恩已经有了猜测，只是需要确认。

他早就从杰利·查拉图那里得知兰尔乌斯和“命运隐士会”间的关系，还知道阿蒙家族陵寝的坐标大概率是兰尔乌斯从命运隐士的聚会中得到的。

结合当时杰利·查拉图谈起阿蒙语焉不详的态度，克莱恩不难推断命运隐士们真正提防的对象是谁。

A先生面对着克莱恩眼中浓烈的求知欲，语言组织了许久，才斟酌开口道：

“因为神子——‘时天使’殿下，也就是活跃在第四纪的阿蒙公爵，祂作为‘偷盗者’途径的天使之王，对祂所掌握的途径有着其他神难以比及的控制欲。”

“祂不满足于高位对下位序列的影响，更喜欢将所有特性掌握在自己的手中。”

“在过去主统治所有大陆的时候，阿蒙殿下还有另外一个称号，祂被称作‘恶作剧之神’，喜欢窃取他人的命运，通过寄生控制被寄生者的精神和身体的控制权，以达到祂的目的。”

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“‘命运隐士会’大部分成员所属的雅各家族，在第四纪与殿下是敌人，他们害怕暴露自己的行踪，被殿下夺走命运和身份，这才是限制野生‘偷盗者’加入聚会的真正原因。”

窃取命运和身份，这比单纯的抢夺身体控制权恐惧多了啊，不愧能被称为“恶作剧之神”……克莱恩感叹于阿蒙的恐怖，庆幸这样恐怖的存在是真实造物主的子嗣，大概不会对自己出手。

“可惜，殿下在主被北大陆的邪神背叛后，就抱着敌对的态度离开了我们。”

A先生一声叹息，将克莱恩的心拉去了冰冷彻骨的谷底。

他下意识愣愣地看向了手中的徽章与床脚被单上摆放的“诈骗师”特性，一时觉得这两件东西是如此烫手。

真实造物主不是阿蒙亲爹吗？

当初到底发生了什么，才会让这位神子和自己的父亲分道扬镳？

“偷盗者”和“占卜家”是相邻途径，罗塞尔说相邻途径之间可以相互转换，风暴、太阳、智慧三位真神彼此敌对的态度也证明了，就算位及序列零，也可以吞噬相邻途径来增强自己，这可能也是“太阳”他们所信仰的造物主，真实造物主前身如此强大的原因。

“诡秘之神”能在第三纪被称为另一位主，怎么说也该比天使之王强吧？

如果当初真实造物主真的和阿蒙产生了不可协调的矛盾，逼得两位走向对立，以“诡秘之神”的能力，不说把小侄子杀死，拿走祂的绝大部分权柄，打一顿领回家估计是不难的。

可祂没有这么做……

克莱恩放下手中的徽章，突然抬头向A先生问道：

“天使之王到底是指什么，较为强大的序列一的天使？”

A先生深深地望了克莱恩一眼，决定实话实说。

“天使之王的称号起源于主对座下八位最强大者的敕封，北大陆的三个叛徒也曾属于此列。”

“但在第四纪时，这一概念得到了补充，所有超越序列一，或容纳两份，或掌握了唯一性的存在，都可以被称为天使之王。”

“其中最为强大的，莫过于亚伯拉罕的始祖和主的两位神子。”

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