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第755章 谁是黄雀五（第2页）

基督教认为“人生而有罪”，作为中间商的罗马天主教与东正教认为人要蒙恩得救除信心外，亦必须加上足够的善功补赎之教义。

“称义”中的“义”指上帝的正义、无罪。根据基督教“原罪”理论，人的原罪让人不能达到正义，而必须靠着上帝及圣子耶稣的恩典从罪恶中被救赎。

中世纪罗马教廷强调通过“善行”、“圣功”来得到称义，而宗教改革提出了“唯独因信称义”的口号，即通过信仰而不是善行来得到称义。

在“因信称义”是指一个罪人得拯救，唯独是出于上帝的恩典（礼物）、单单藉信心靠耶稣基督而不是依赖个人的行为。

也就是说，哪怕是害死了几十万奴隶的奴隶贩子，只要此人笃信上帝。按照“因信称义”的原则，这个人在上帝面前就是无罪的。至于被奴隶贩子害死的几十万奴隶，他们的死亡则是“上帝的意志”，是因为这些人平生没有忠贞的信仰让上帝把他们从死亡中拯救出来。与奴隶贩子的关系不大。

由于基督教认为“人生而有罪”，也就是说，一个刚出生的婴儿也有罪。婴儿死了的话，也只是赎罪。

所以坚定笃信上帝的奴隶贩子所害死的几十万奴隶，会因为自己信仰不忠，所以死后堕入炼狱或者地狱。害死几十万奴隶的奴隶贩子则会因为对上帝的虔诚信仰而在死后进入天堂。

罗斯福是律师出身，对这套玩意的内在逻辑非常了解。他静静的听着这位牧师继续讲经，“……美国受到上帝的眷顾，所以要在与异教徒的战争中挺身而出，捍卫基督教世界的荣誉。教友们，美国成为世界的领导者，就是上帝让在新大陆建立起山巅之城的延续。如果山巅之城不能领导世界，就只能证明我们的信仰还不够虔诚。”

听了这番讲经，罗斯福感到讶异之余，还忍不住有些感动。他万万没想到，这场战争在宗教人员的眼中竟然与神的意志结合在一起。虽然美国宪法中规定美国不设国教，但美国从本质上却是一个宗教国家。任何事情只要与宗教挂钩，就能煽动起美国民众的情绪。

正在思考，就听牧师结束了美国参战与上帝的山巅之城的关系讲述，而是念诵起一段《启示录》的内容。

“……天使米迦勒及使者与巨龙及使者交战了，巨龙战败，被摔在地上，于是又去追那妇人，妇人得一大鹰双翅，飞往旷野，巨龙紧追，喷水欲冲走妇人，这时大地开裂吞下洪水，妇人得救，巨龙只好站在海边沙滩上发怒。这龙就是那古那迷惑人的蛇、魔鬼撒但变的。

这时海中出现一奇异的兽，十只角戴十冠，七个头上都标有亵渎的名号，身体象豹，四脚象熊，口大如狮，七头中一个似受过伤又治好了。巨龙将自己的权柄和座位交给怪兽，任它行权四十二个月，这兽亵渎上帝，战胜圣徒，制服各族各民各方各国。接着另一怪兽从地中上来，它两角如羊羔，发声如巨尤，它施权柄让天降火，叫众人不分大小贫富，无论为主为奴都在右手或额上受一印记，得到兽名或兽名数目，这数目是666……”

念完这一段，牧师按照自己的认知开始了解释。“十只角戴十冠，意味着亚洲联盟宣战时候的十个国家。每一个国家都代表着一顶王冠……”

罗斯福有点懵，他能想到这帮牧师们必然牵强附会，但是牧师们这么解读，真的好么？

然而牧师可不管那么多，毕竟他的听众们都不是精英分子，很多人前来教堂的目的并不是真的搞明白什么经文，而是前来获得内心的安宁情绪。所以牧师编的再邪乎都不是问题，信众们不知道战争能否打赢。

牧师已经接到了上头的命令，他猥亵小男孩的事情既往不咎，但是他必须在持续战争的方面尽力布道。而且上头明显是做了相当充分的准备，在如何讲述要点上提出了非常多的建议。这厚厚的内容一看就是长期准备的结果。

罗斯福听了一阵后也感觉到事情不对头。牧师的解释看着是在胡乱曲解经文，其实内在逻辑非常清晰，“巨龙将自己的权柄和座位交给怪兽，任它行权四十二个月，这兽亵渎上帝，战胜圣徒，制服各族各民各方各国”。这段话在牧师的解释中就变成了世界各国为了对抗中国发动的进攻，会经历42个月的苦难，但是熬过这42个月后，当另外一头兽出现，制定世界秩序后，反攻的时机就到来了。

虽然不知道这帮信徒们怎么看，罗斯福完全不相信面前这位30多岁的牧师竟然能通过学习圣经而受到主的感召，拥有了战略思维。他这么讲的原因必然是有背后有人支撑。而罗斯福此时倒是不着急找出背后指示之人，对于一位位于美国最高权力位置上的人，罗斯福直接这么做并不礼貌。

不过罗斯福明显没想到，这帮背后指示者们正在纽约开会。世界犹太人联合会美国分部的会议定期召开，这次会议并非讨论他们如何与美国教会搞到一起，一位看着像是干体力活的男子说道：“中国已经将其控制区内的犹太人送到了马达加斯加。现在有两个问题，第一个问题，我们派去的代表与希特勒谈的如何。第二个问题，委员会对中国的判断出来了么？”

这位身形如重体力劳动者的男人说完，立刻有人恭敬的答道：“拉比阁下，针对在华犹太人的报告已经出来了。报告认为，中国并非是犹太人的新家园。在开封的犹太人从未遭到过种族迫害，但是他们的消亡甚至比遭到种族迫害的国家更加彻底。”

拉比（rabbi），是犹太人中的一个特别阶层，是老师也是智者的象征，指接受过正规犹太教育，系统学习过《塔纳赫》《塔木德》等犹太教（judais）经典，担任犹太人社团或犹太教教会精神领袖或在犹太经学院中传授犹太教教义者，主要为有学问的学者。

在犹太教一干多年的流浪中，犹太教早就习惯了如何将拉比们隐藏起来。一个看似粗鄙无文的壮汉，或者一个耗不起眼的干瘦小老头，都有可能是犹太教的拉比。

这位壮汉对面坐的就是一个其貌不扬，穿着普通工人装束的小老头。壮汉听完这话，恭敬的问道：“拉比，您对此事如何看待？”

小老头神色中有些无奈，轻声细语的答道：“我认为现在已经没有必要再去考虑中国，我看过报告，报告中的开封犹太人已经丢失了犹太教最重要的核心，那就是身为上帝选民的骄傲。虽然他们身上或许流淌着犹太人的血脉，但是失去了犹太教核心理念的他们已经不再是犹太人。”

壮汉一脸的遗憾，却也没有反驳。同样作为拉比，壮汉很清楚小老头拉比的话没错。犹太人其实并不怎么介意犹太血统，犹太人真正的凝聚力在于身为上帝选民的骄傲。正是这份骄傲，让不少优秀者们改信了犹太教。因为优秀者们本就有着傲慢，认为他们天生就高人一等。

如果说基督教什么的是中间商，作为上帝选民的犹太人可是原始股东。都是信耶和华的人，成为原始股东自然是拥有最高地位的人。更何况犹太财团对美国的渗透很成功，让民主党获得了来自于世界的资金。所以很多昂撒出身的上层就加入了犹太教，让犹太教很快获得了足够的影响力。如果没有这些新鲜血液的加入，犹太人在美国根本站不住脚。

壮汉拉比叹息一声，便问道：“与希特勒的谈判成果如何？”

立刻有一位西装革履，看着颇有学者风范的犹太委员答道：“希特勒同意犹太人在马达加斯加建国，但是他有两个条件，第一个条件是犹太人不得回到欧洲。第二个条件是犹太人必须帮助德国促成德国与英国的发动机合作。现在希特勒已经与英国谈出了一个框架，英国方面受制于丘吉尔为首的强硬派，要求德国必须现在分享空军的研究成果。从生意角度来看，丘吉尔那些人的要求太过分了。”

犹太人委员会成员纷纷点头，表示愿意帮助促成此事。至于合作者是将犹太人赶出欧洲的希特勒，犹太委员会反倒不怎么在意。上干年来，犹太人就是这么度过的，从一地被赶到另外一地。途中不断损失人力，却也不断吸收新血。

唯一例外的是，本该经过干年繁衍，搞出十万甚至几十万人口的中国犹太移民，居然被彻底同化了。同化到现在还声称自己是犹太人的后裔数量甚至没有干年前的犹太移民数量多。

与被驱逐者的损失相比，在中国的损失才是最大的。所以犹太协会认为与希特勒合作也比与中国合作要更加有利。