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邓文平不做细想说:“你说得很绕,但是既然是兄弟,一起来玩耍,再现九十年儿童精气神。可惜那些老屋不在了。”
长岗路人呵呵一笑说:“你看,那是什么?”
蜀山十二肖其回头:
邓文平自家屋里南侧兀自多出几间木质老屋。
邓文平带着众人从屋后钻到上一代老屋里。
鱼恨缸老屋原来是祖辈民国时期所留,已有八九十年历史,在新农村改革时期推倒毁坏,夷为平地。
老屋多半保留木质结构,保留年限不长。
在老屋里有一套连厅大房子,也是本村最早老房子,也是全村共同记忆之地,所以大年初一都在这里出衡。临川当地庆贺新年,同族恭贺新春的仪式。
这里朽木味,让这群孩子留有深刻气味,也是一生眷恋的味道。
无数个夜晚,这些孩子都梦到齐聚大厅恭贺新春的场景,那种欣喜万分,彼此守护的那份情,深深烙在众人心里。
邓文平照例每个地方巡视一番,大有帝王巡视九州气概。
往昔场景历历在目,不少欢声笑语浮出水面。
回忆的美妙在于右脑让人感到快乐,不会陷入无聊的窘境之中。
鱼恨缸九十那一代基本上回来跟在后面也是十分欢呼雀跃地。
彭华阳和邱武军也赶过来,为老表助威。
邓杰也抽空赶了回来,为大哥加油打气。
初中毕业似乎是农村人一个拐点,也决定今后人生路的起点。
传统生活已经日薄西山,外面世界已然打开,独自闯荡或者跟随大部队一起做工。
这些孩子也迫切感受到了机遇与挑战。
邓文平怀着无比忐忑心情看着眷恋的村落。
村落的变化是一点一点消亡,面对当下困境,也是一种无可奈何的心态。
邓文平是得到过乡野快乐,也明白乡野的意义。
离开只为更好地归来,归来只为开辟新乡野。
且从绝处读乡野,一股不服输的血液,流淌在鱼恨缸的娃娃们身上。
邓文平接着说:“以前在这里过年,很是热闹,现在祠堂很大,可是没有老屋那种威严感。我隐隐约约见到祖先谆谆教诲。”
这就是所谓通灵吧,每个集体都有一个先祖连通的乩童。
几个女生都感觉到一丝寒风凛冽,不自觉得生出畏惧感。
邓文平问大家:“你们还记得世公吗?”
长岗路人点了头说:“我记得,小时候睡在那一个柴间上。后来成为牛间。”
邓翃华以前就是住在最前面那个老厅,一九九七年才搬到山上。
这里有他的最早的童年,也有儿时看的动画片和电视剧。
廖一鸣在比较西游记谁厉害时候都会说:“关了电视最厉害。”
廖一鸣从小到大就领悟鸵鸟精神,回避问题,世界就会不存在。
在前面的房子都已经坍塌,只剩下地基。
在老房子附近建了几个柴间,放牛、放柴火,也算物尽其用。
鱼恨缸,居住三姓,先是余家地、邓家从一里外的上邓村迁居此村,得到余家不少田地,最后江家从邹家排迁徙而来。
邓文平恰恰是三姓结缘,也是鱼恨缸内涵所在。
邓家的儿子,余江两家的外甥。
邓路平还是喜欢老村那片空地,是更早的村落痕迹。
人住地方无形中会产生很多肥力,会产生污泥色的土壤,与山上红土壤截然不同。
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