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也因此,无论是门阀世家的族老,还是梁王,东海王,他们第一时间怀疑的都是邪神复苏,发现没有危险后,又觉得是坟君搞出来的事情。
对此,牧林自然是乐见其成的,他可不想再引人注目了。
不过,此时的牧林并不知道外面的异变,他仍处于顿悟之中。
而这次,众多功法齐齐共鸣,震动,竟然把纸人诅咒,也给融合了起来。
此法的融入,还与牧林养出的另一尊神位,以及生死簿有关。
“……如今我养的神灵已经不少,钟馗是一位,城隍是一位,墨蛟·河伯也是一位……墨蛟还可以继续升级,成为烛龙。”
“……除了钟馗之外,我还养了一位神灵,判官崔钰,崔府君。”
钟馗跟崔钰是地府中的文武判官,两人也是判官中最为出名的。
这其中,武判钟馗是凭借吃鬼出名,而文判官崔钰,靠的是则是掌管生死簿。
在传播崔钰故事的时候,牧林自然也把生死簿的名声传了出来。
当然,不是牧林传播,生死簿就能出现的。
哪怕民众的意志蕴含力量,也要有万千年,乃至于百万年的时光,才能蕴养出生死簿这种至宝。
好在,牧林传播生死簿之时,就有过预演。
在他传播的神话里,崔府君拿的生死簿不是正本,而是副本,这降低了生死簿出现的难度。
其次,牧林还用纸人诅咒之术,为生死簿打了一个地基。
此前,牧林的纸人诅咒之术有过一次顿悟,此令他明了了天发杀机,地发杀机,人发杀机的奥妙,这样的纸人诅咒之术,也更适合成为生死簿的根底了。
如今,在牧林的顿悟以及功法融合中,崔钰崔府君已经凝聚,生死簿(副本),也随之一起出现了,牧林的术法——纸人诅咒之术,也就此融入了生死簿中,成为了生死簿的主体。
且生死簿中融入的能力,远不止纸人诅咒之术,宗师级纸人的替死能力,也融入了其中——凡伤我者,必有所伤。
因牧林各项功法融合为了一体,他曾炼化的死亡神性,也融入了生死簿中——这让牧林的生死簿,有了查看他人的具体死亡日期,亦即寿命极限的能力,更可给他人降下死亡的诅咒。
“只要书写,就能让他人死亡,这有些死亡笔记的味道了……书写……书法能力不能遗落,生死簿的下次进阶,很可能就要书法突破极限。”
根源文字定,也融入了——固定能力,这使得牧林定下他人的死亡日期,或者其他惩罚,只要牧林的敌人无法突破‘定’字,就永远无法让伤势恢复,那死亡,更是会因此成为命定之死,无论如何,都避免不了。
“可惜,这不是真正的天命即定,我不是天道,我设下的命定之死,能力极限就是根源文字定,只要他人能突破定字的封锁,就能突破必死的命运。”
定字之外,城隍的审判能力,也融入了其中——罪恶滔天之人,会受到生死簿更重的刑罚,那些罪业化作的枷锁,他们也更难逃脱。
“命定之死,伤势固化,审判罚恶……这生死簿,已经是我手中最强的攻击了。”
“嗡!”
在牧林感慨之时,人道意志,又一次降下了光芒。
不,不止人道,天道意志,这次也对牧林投下了一缕目光。
(本章完)
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