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听此惊世骇俗之言,我被震撼得无以复加,半晌,才缓过神来,边想边说:
“阴间就是阴间,阳世就是阳世,正如天和地般上下有别,如此方可昼夜交替、四时有序、衍化万物之生存环境。若要打破其隔绝之物,模糊其生死界限,那么九幽之气弥漫至人间,又有多少生灵能够继续存活?”
梦师淡然道:“修士修炼,本就是在掠夺这方天地的灵机,灵机一失,便是死寂之处,谁又管什么凡人死活?”
“极阴、极阳二气交融,这方天地就会重返混沌初开之景,那时是劫难,亦是机缘,无论是何生灵,只要最后能够存活下来,皆有成道之机!”
“打破宿命,推倒重来吗?”我在心中叹息,像梦师这种一出生就在上层的修士,是很难与那些凡人的喜怒哀乐产生共情。
就如同人类打仗,哪管是否踩踏蝼蚁之穴?
中南仙域的“德阵”,虽困死了好些有志之士,但也保护了无数平民百姓免遭修士随意屠戮,就连法力低微的底层修士,只要恪守“德法”,也可有一席之地。
秩序是牢笼,但也是守护的城墙。
混乱是机缘,可也是无尽的坟冢。
乱世中的英雄,手持着染血的宝剑,所斩杀的难道不是千百个家庭的顶梁柱?
打破一个秩序,再建立一个新的秩序,铺就道路的卵石便是那沾满了血泪的白骨。
我从平凡中来,只是如今所处的位置有所不同了……
所以只是在心中叹息了一阵,便又把注意力集中在与自身相关的问题上:“你们为何选我?”
无论是孟德道,还是庄游子,似乎都对我寄予厚望,不管孟家还是庄家,有的是青年才俊,根骨奇佳、才华横溢者比比皆是。
这也是我最大的疑问和不解。
面对我不解的目光,梦师停顿了下,才道:“因为你是练成《杀生经》的人。”
“杀生经?”我满脸疑惑。
“就是你所修的‘剑经’,它本来的名字就叫《杀生经》。”梦师解答道:“《杀生经》只传意,不传法,一千个人练,就会有一千种练法。
你母亲是剑修,所以把它改成了一本剑道功法。”
“在庄家,它则被解读成了一种‘刀术’,就是你刚刚见识过的‘弦振刀法’。”
“但无论用哪种方式去练,皆失去了其本来面目。”
“就如同第一个悟道‘佛’的人,其难以向他人阐述‘佛法’之真妙,后世之人根据其描述,筑造了佛像,供人膜拜,却丧失了根本。”
“但不筑造,余者对佛法真妙又无迹可寻。”
“《杀生经》的本质是一种‘意生功’,就是用虚幻的想象构建出来的一种功法,属于法道功法。”
“气道走的是‘唯物’的路子,想要晋升,灵气灵药缺一不可。
法道走的则是‘唯心’,传说只要心念强大到一定程度,经过践行信念、历经劫难,贯通了天地道法因果,便可成就。
这条路等于一步登天,但几乎无人可以窥探此种神妙,就算生有慧根,能够找寻到路径,没有大觉悟、大恒心、大毅力与大机缘,也无法达成。”
“所以,无论是‘剑道’,还是‘刀道’,皆是人为造出来的攀登修炼《杀生经》的阶梯、渡河的木筏,非是本来修炼之路。”
“自庄家得到《杀生经》起,就把它故意传播出去,想用天下人的智慧来助我们找到修炼正途。
然而,大多数得到此经者,皆对其所言嗤之以鼻,认为书中所述皆是胡言乱语。
就算偶尔有视为珍宝者,强行补充修炼,也难以企及庄家解读版本的高妙。
直到你进入了我们的视线……”
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