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第九十三章 生命的力量（第2页）

我们仔细一看，山石中，在我们腰间，有一块一尺见方的石刻，上面刻写着范促淹的诗句：“碧云天、黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂、追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。”真是他，他的诗怎么刻在这里呢？

小池解释到：“大家只记得范仲淹是个文人，估计妍子也听说过他吧？”

“切！没听说过又怎么样？《岳阳楼记》又不是没读过。”妍子故意说到。

“这个唐宋八大家之一的伟大的文人，著名的政治家，其实，他还是一个武将，他当年就是镇守延安的军事将领，大家不知道吧？这首词，就是他写于延安的思念家乡的词，所以就刻在这里了。”

原来如此，非常让我震惊，这样一个文武双全的人，写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的金句，原来也是金戈铁马的汉子，顶天立地的好汉。比起那个仗剑行侠的空有一身武功的李白，比起那个壮志未酬悲愤激昂的稼轩，比起那个立志抗金至死不休的陆游，比起那个文入进士兵败零丁的文天祥，范仲淹是幸运的，历史给了他机会，他给历史留下了华章。

“大家读到这首诗时，想想当时的延安，有什么不一样？”小池问到。

大家还未回答，她就自说自话：“当年延安应该有很多树吧？要不然，黄叶地，从哪里来的黄叶满地呢？看看今天的延安，植被很少了，是不是有沧海桑田的感觉？”

“就你话多，我想的是：这块石刻太小了，毕竟是范仲淹啊，比起岳阳楼的木刻，这里太小了。”高妍回答到。

再往上，山势越来越陡了，几乎是前一个人走在后一个人的头顶，我和思远小心翼翼地保护着她们，总算来到山顶，一个道观，上面有民国大书法家于佑任几个大字“太和山”，原来，清凉山还有这个名字。

参观照相必不可少，旅游的基本动作要做齐。完整下山，我们要到宝塔山去，那是延安的标志。

走近了，巨大的石壁上，几个大字“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山——贺敬之”，就是这里了。这里虽然不是最高峰，但宝塔处却可俯瞰整个延安城。当然，城内的建筑已经现代化了，延河上游处，还有石油和煤炭企业，据说发现了大型的煤和油气资源。

按地图指示，我们还参观了枣园、杨家岭等地，总之，觉得当年的地方简陋而土气，但这里，却曾经蕴含着改朝换代的力量。

下午，我们准备到村庄走走。从一个坡上去，随意前行，突然一阵惊呼，是高妍发出的，我走近一看，原来，山坡上，路侧边，一个巨大的深洞就在身边，上面估计仅有一米粗细，但下面看来很大，很黑，不知深浅，张思远丢了一个土地块进去，也没听到清晰的回声，他说到：“估计没那么深吧，也许土块碰土地，没多大声音，是吧？”

高妍反问“它们是一家的？”

“当然”我回答到“都姓黄”。

过了两个坡，过了两条沟，我们看见了一群羊，一二十只，黑白黄花杂色斑驳，一个声音传来，我们马上静了下了。

“羊肚子手巾哟，三个道道蓝，见个面面容易，拉话话难。”这是信天游，这是一个地道陕北话的普通老乡唱的信天游。我们准备向声音的方向跑去，听见身后小池的声音：“慢点，我用手机录下来”她打开了手机的录音功能。

一个老头，包着发黄的白头巾的干瘦老头，他看了我们一眼，继续他的歌声，脖子的皱纹撑开了啊，黑黄的牙齿露出来，颈上的青筋鼓起了啊，手中的鞭子甩起来。他自顾自地唱，唱愣了我们这几个观众，他改了好几个调好几首歌。他在得意啊，他在陶醉，不知道他一个人对着山对着羊唱了多少天，才等来今天这群人。

他的衣服是破旧的，如同他的羊；他的生活是张扬的，如同他的歌。

我们被感染了，没有人想到鼓掌，我们只是静静地听，观看他的表演。

“哎呀你若不是我的哥哟，就走你的哪个路；哎呀你若是我的哥哥哟，就请你招一招手”如此浓烈的情感，毫不掩饰；如此直白的调情，毫不羞涩。爱情的赞歌就是生命的赞歌，在这贫瘠的土地上，越是穷困，越要歌唱，生活再难，我们要活下去，我们要爱情，我们要生育，我们要不服气地对天地嘶吼，没有一丝悲泣，没有一刻低头，我觉得，这就是生命的力量。

他停下来，我们跟他搭话，他的口音，我们也听不太懂，但是，我们发现，只要他不唱歌，他就是一个老实巴交的农民，说得很少、土得掉渣。

小池兴奋地说：“我全都录下来了，这回真是有收获！”

等那老头将羊群赶到另一片坡时，我们才恋恋不舍地离开。

回到延安，小池还购置了一大堆陕北信天游的碟子，但她说：“这样的东西我在碟子上听得多了，都是舞台艺术，今天这么生活化的，原始的，朴实的，最震撼，可惜，不能在舞台上复制。”

“离开创造它的环境，它就不是它了”我也感叹。

吃过晚饭，我们随意在街上散步，远处有一个广场热闹起来，小池要去，张思远说到：“估计是跳广场舞的，没啥好看吧？”

“要不要凑个热闹，买不买看个好歹！”高妍不知道是从哪里学来的土话，也非常应景。

大家笑着向广场走去。