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可惜的是,历史上出现过的战辅双重战诗,最高不过二品,因此威力方面只能说是一般。
通常只有高文位的儒生辅助作战时,才会使用这种战诗,否则还不如选择高品级的战诗,来有效杀伤敌人。
当姜逸所作的这首战辅双重战诗,品级方面却是镇国,而且还是群体攻击,极其适合战场作战!
就算没有辅助功能,对于人族儒生实力方面,也是极大的增强。
诸子百家中,为什么那多人选择修行儒家圣道?
就是因为即使没有特别的天赋,也可以通过勤学苦修儒家经典,来提升自己的文位,自己不会作诗,别人所作的诗词,也可以拿来施展使用。
所谓勤能补拙是也!
否则你去修行术家圣道、或者是墨家圣道,哪怕是佛道两家圣道,没有天赋的情况下,一辈子都别想有成就。
而儒家圣道之所以持续增强,成为诸子百家的代表,除了是因为孔圣所创,为诸子百家的根基外,还有极其重要的一点,也正是因为修行的人多。
无数惊才绝艳之辈,为儒家创造了无数经典或者厉害的战诗词,这些内容都会迅速的为全体儒生所使用。
所以姜逸做出的这首战诗词,包括先前斩杀方寒的那首《示剑》,可以说对儒生的贡献极大,而这还是不考虑辅助的情况下。
那这首诗的辅助能力是什么呢?
当诗词溢出的光环,笼罩到自己的身上后,景清立马就知道是什么了。
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——精神鼓舞,负面情绪消除!
不懂的人,或许以为这是纯精神层面,似乎没有战力加强。
但真正上过战场的人,都知道精神情绪,在战场上对于将士的重要性!
所谓一鼓作气,再而衰,三而竭,以及军队战前动员等,讲的就是精气神和斗志。
没有了斗志,军队就是一盘散沙!
而对于与妖族战斗的人类来说,这一点尤其重要。
普通人与妖族作战,最大难关其实就是恐惧和害怕,而这又是人类无法避免的本能。
哪怕是面对普通的猛兽,人类都处于弱势,就更不要说强大的妖族了。
所以在与妖族的战斗中,人类因为恐惧和害怕,而导致战斗失利,或者死伤惨重,伤亡成倍增加的并不在少数。
拥有进士境威力的战诗词,攻击力或许还不够强,但是其辅助效果,对战士的精神加成却极为宝贵。
果然,当下方的人类战士,被光环笼罩之后,精神状态瞬间就发生了变化。
先前就被“君王死社稷,天子守国门”激励的热血沸腾的大虞朝万民,此刻精气神得到了进一步激发和升华,以至于姜逸可以清晰的感觉到,国运在极短的时间,得到了一个爆发式的提升。
“天佑姜圣,天佑人族!”
当下方参与战斗的儒生士子,感受姜逸新战诗的威力和好处后,一个个更是惊喜万分,纷纷拜谢姜逸后,迅速的研习这首诗词,然后在战场迅速释放。
由浩然正气凝聚而成的刀光,在战场纵横飞舞,无数妖族死伤在战诗词的攻击之下。
原本处于防守状态的人类,居然因为姜逸的这首战诗,打出了一波小高潮。
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